جابر الجعفي، وأما إسماعيل بن جابر الخثعمي فقد عرفت أنه لا وجود له.
نعم يبقى هنا شئ، وهو أن البرقي ذكر في أصحاب الباقر عليه السلام، إسماعيل بن جابر الجعفي، وإسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي، وذكر في أصحاب الصادق عليه السلام، ممن أدرك الباقر عليه السلام إسماعيل الجعفي وذكر في أصحاب الصادق عليه السلام، إسماعيل بن جابر بلا قيد، وقد يستشعر من هذا الكلام أن إسماعيل بن جابر الذي يروي عن الإمام الباقر عليه السلام مغاير لإسماعيل بن جابر الجعفي الذي هو من أصحاب الباقر عليه السلام، والا لعده في أصحاب الصادق عليه السلام ممن أدرك الباقر عليه السلام، وهذا ينافي ما ذكره الشيخ - قده - والنجاشي من روايته عنهما عليهما السلام.
ولكن لا يمكن الاعتماد على ذلك، فإنه - قدس سره - لم يلتزم بأن يذكر في أصحاب الصادق عليه السلام، خصوص من لم يدرك الباقر عليه السلام، وقد ذكر إبراهيم بن معرض في أصحاب الباقر عليه السلام تارة، وفي أصحاب الصادق عليه السلام أخرى.
وقد عد جماعة من أصحاب الصادق عليه السلام مع أنهم من أصحاب الباقر عليه السلام أيضا، ولهم عنه عليه السلام رواية أيضا:
منهم إسماعيل بن الفضل، وهو من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام على ما ذكره الشيخ - قده -، ومنهم الحسين بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب عليهم السلام عم أبي عبد الله، وله رواية عن أبيه علي بن الحسين عليه السلام، وعده الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام أيضا، ومنهم عبد الملك بن عتبة اللهبي روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام، على ما ذكره النجاشي، ومنهم عبيد الله بن الوليد الوصافي العجلي روى عن أبي جعفر وأبى عبد الله عليهما السلام على ما ذكره النجاشي، ومنهم محمد بن إسحاق ابن يسار صاحب المغازي روى عنهما عليهما السلام على ما ذكره الشيخ - قدس