بلى، در شبها زيارت آنها احتمال كراهت دارد به ملاحظهء حديثى (1) كه نقل مى شود بر آنكه ارواح آنها شبها به وادى السلام جمع مى شوند و آمدنشان يا توجهشان بخصوصه به محل قبور به جهت ملاحظهء زيارت مؤمنين، ايشان را خوش نيست، پس بهتر آنكه شبها را به طريق عبور، فاتحه يا غير آن هديهء ايشان نمايند.
و اما روز‌ها، پس خصوص بعد از ظهر پنج شنبه تا مغرب بسيار مطلوب است و در حديث است كه پيغمبر (صلى الله عليه وآله) با جماعتى از اصحاب، زيارت اهل قبور را در بقيع مدينه در اين وقت مواظبت داشته اند (2).
و صبح شنبه نيز در حديث است (3) كه فاطمهء زهرا (سلام الله عليها) مخصوصا سر قبر شهداء در بقيع تشريف مى بردند و سر قبر حمزه رفته، ترحم و استغفار مى كردند.
در روز دوشنبه و جمعه هم خصوصيت فضيلت نقل كرده اند، و در حديث (4) است كه فاطمه (سلام الله عليها) بعد از پدر، هفته أي دو روز " دوشنبه " و " پنج شنبه " سر قبور شهدا مى رفتند.
و هكذا در باب جمعه، ولى حديثى است (5) دلالت دارد كه صبح جمعه پيش از آفتاب مخصوصا به زيارت اهل قبور بروند نه بعد، بلكه روز جمعه خصوصيت دارد زيارت والدين و حاجت خواستن از خداوند.
پس افضل وقتها براى زيارت اهل قبور، عشيهء خميس كه بعد از ظهر تا غروب از روز پنج شنبه باشد، بلكه تمام آن روز، و صبح شنبه، و صبح جمعه پيش از