حديث عبد الله بن عمرو:
أخرجه الحاكم (1 / 106)، و الخطب في " تقييد العلم " (ص 69)، و الطبراني في " الأوسط " (1 / 469) رقم (852)، و ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (1 / 87)، رقم (96) كلهم من طريق عبد الله بن المؤمل، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو قال: قلت يا رسول الله: أقيد العلم؟ قال:
نعم، قلت: وما تقييده؟ قال: الكتابة.
وضعفه الحاكم، و قال الذهبي: ابن المؤمل ضعيف.
تنبيه: وقع في " المعجم الأوسط " عبد الله بن المؤمل، عن عطاء، و لم يذكر ابن جريج.
و قد اضطرب عبد الله بن المؤمل في إسناد هذا الحديث، فرواه كما تقدم، و رواه مرة، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن عمرو، أخرجه الخطيب في " تقييد العلم " (ص - 68)، و الرامهرمزي في " المحدث الفاصل " (ص 364)، و أخرجه الخطيب أيضا في " الجامع لأخلاق الراوي " (1 / 228)، رقم (439)، و ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (1 / 86) رقم (95) كلهم من طريق سريج بن النعمان عنه به.
و قد ضعف ابن الجوزي هذا الطريق و الذي قبله، فقال: هذه الطرق كلها لا تصح، أما الطريقان الأولان ففيهما عبد الله بن المؤمل قال أحمد: أحاديثه مناكير. و قال يحيى بن معين: ضعيف، و قال أبو حاتم بن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. اه‍.
و اضطرب فيه ابن المؤمل مرة ثالثة، فرواه عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
أخرجه الخطيب البغدادي في " تقييد العلم " (ص - 69)، و قد توبع ابن المؤمل على هذا، تابعه ابن أبي ذئب: أخرجه الرامهرمزي في " المحدث الفاصل " (ص 364)، و الخطيب في " تقييد العلم " (ص - 69)، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " (1 / 87)، رقم (97)، كلهم من طريق إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده به.
و نقل ابن الجوزي، عن الدارقطني قوله: تفرد به إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي ذئب.
و قال ابن الجوزي: فيه إسماعيل بن يحيى، قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالبواطيل، و قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات و ما لا أصل له عن الأثبات، لا يحل الرواية عنه بحال، و قال الدارقطني: كذاب متروك.
* حديث ابن عباس:
أخرجه ابن عدي في " الكامل " (2 / 792) من طريق حفص بن عمر بن أبي العطاف، عن أبي الزناد، عن الأعرج. عن ابن عباس مرفوعا.
و قال ابن عدي: و حفص بن عمر حديثه منكر.
و الحديث من هذه الطرق يحتمل التحسين، و له شواهد موقوفة عن عمر بن الخطاب، و ابن عباس.
* أثر عمر:
أخرجه ابن أبي شيبة (9 / 49)، و الدارمي (1 / 127)، و الخطيب في " تقييد العلم " (ص 88)، والحاكم (1 / 106) من طريق ابن جريج، عن عبد الله بن عبد الملك بن أبي سفيان، عن عمه عمرو بن أبي سفيان، عن عمر، فذكره. و صححه الحاكم.
* أثر ابن عباس:
أخرجه الخطيب في " تقييد العلم " ص (92) من طريق عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير. قال:

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽⁴⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، الطبراني ⁽¹⁾، إسماعيل بن يحيى ⁽²⁾، عبد الله بن عمرو ⁽³⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، حفص بن عمر ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾