قلت: وهنا - أي في ابن خزيمة - لم يتبين خطؤه، ولم يبينه فكيف ضعفه؟!!.
(188) حديث سيدنا حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله:
(كان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثا، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاثا).
رواه ابن خزيمة (668) و (604) وابن ماجة (888) وغيرهما.
صححه الألباني في (صحيح ابن ماجة) (1 / 147 برقم 725) وفي (صحيح أبي داود) برقم 828.
وتناقض فضعفه في تعليقه على (صحيح ابن خزيمة) (1 / 334 برقم 668) ولم ينبه هناك أن له طرقا يصح بها!
فعجبا له!!
(تنبيه):
عادته إذا لم يقع في تناقض أن ينبه، فمثلا في تعليقه على (صحيح ابن خزيمة) (1 / 349 رقم 706) قال عن حديث:
(اسناده حسن لولا عنعنة ابن إسحاق لكنه قد توبع، فالحديث صحيح، ولذلك أوردته في صحيح أبي داود) اه‍ قلت: ومنه يتبين أيضا أنه ليس كل جملة في التعليق على ابن خزيمة مختتمة بلفظة (ناصر) من تعليقه فقط، بل وغيرها أيضا.