(1) تعقب الإمام الذهبي هذا القول في (سير أعلام النبلاء) 16 / 97 - 98 بقوله: (قلت:
إنكاركم عليه بدعة أيضا، و الخوض في ذلك مما لم يأذن به الله، و لا أتى نص بإثبات ذلك و لا بنفيه، و من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، و تعالى الله أن يحد، أو يوصف إلا بما وصف به نفسه، أو علمه رسله بالمعنى الذي أراد، بلا مثل و لا كيف (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير). [الشورى: 11]).
و قال ابن حجر في (لسان الميزان) 5 / 114 بعد أن ذكر القول هذا: (و الحق أن الحق مع ابن حبان).
و قال السبكي في (طبقات الشافعية الكبرى) 3 / 132 - 133: (قلت: انظر ما أجهل هذا الجارح! و ليت شعري من المجروح؟ مثبت الحد، أو نافيه؟.
و قد رأيت للحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي - رحمه الله - على هنا كلاما أحببت نقله بعبارته، قال - رحمه الله - و من خطه نقلت: (يا الله العجب!! من أحق بالإخراج، و التبديع، و قلة الدين؟).

مفاتيح البحث: أبو إسماعيل ⁽²⁾، عبد الصمد بن محمد ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾