(١) هدي الساري ص (٧)، مقدمة ابن الصلاح ص: 10.
(2) و قد قام بتحقيق ما بقي من هذا المصنف العظيم، الدكتور محمد مصطفى الأعظمي، و قد أخرجه في أربعة أجزاء، تبدأ بكتاب (الطهارة) و تنتهي بكتاب (الحج) باب: إباحة العمرة قبل الحج.
(3) ويقع في (سبعة أسفار). فقد روى الوادي أشي (749) ه‍ في (برنامجه) ص:
(204) أنه قرأ جميع التقاسيم و الأنواع بسنده، بحرم الله تعالى، تجاه الكعبة المعظمة، على إمام المقام الشريف رضي الدين أبي إسحاق إبراهيم الطبري، و كان في سبعة أسفار دون ما اتصل به من الكلام عليه، ثم قال: (و ناولنيه الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء الزراد الصالحي، الدمشقي، بجامع الصالحية، و كان في ستة أسفار).
و هذا النقل يعني أن كتاب (التقاسيم و الأنواع) كانت أصوله متداولة بين أهل العلم في مكة و الشام، يسمعونه على الشيوخ ليتصل سماعهم بمؤلفه توثقا و ضبطا.
غير أن هذا التداول و هذا الاهتمام، و هذا الجهد كان محدودا، و ما كان بالقدر الذي يتناسب مع المكانة العظيمة التي يحتلها هذا المصنف الجليل، و الدليل على ذلك أننا - و للأسف - حتى ساعة كتابة هذه الأسطر لم نقف على أصل خطي كامل له، على الرغم من البحث و التفتيش عنه في المكتبات العامة و الخاصة، و ربما نقع على ذلك - إن شاء الله - فيما نستقبل من الأيام.
لذلك فإننا نرجو أهل العلم أن يزودونا بعلمهم فيما إذا اهتدوا إلى مكان وجود نسخة كاملة من هذا المصنف الجليل لنسعى إلى الحصول عليها، و لن يذهب العرف بين الله و الناس.

مفاتيح البحث: محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، الوسعة ⁽²⁾، التصديق ⁽¹⁾، كتاب مقدمة ابن الصلاح لعثمان بن عبد الرحمن ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، الشام ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، الطهارة ⁽¹⁾