(١) في " ص " " سهما " خطأ، والصواب " سهمين " كما في " هق " من رواية عبد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر ٦: ٣٢٥.
(٢) أخرجه " هق " من طريق القعنبي عن عبد الله بن عمر العمري، وتكلم فيه الشافعي فقال: كأنه سمع نافعا يقول: للفرس سهمين وللرجل سهما، فقال: للفارس سهمين وللراجل سهما ٦: ٣٢٥.
و ٣) في " ص " " أدركت " خطأ، والصواب " أدرب " بدليل أنه فسر " أدرب " في آخر الحديث.
(٤) كذا في " ص " " وإن قاتل " ولعل المعنى " إن أرب وقاتل " أو الصواب حذف الواو قبل " إن ".
(٥) في النهاية: أدرب الرجل: دخل الدرب، وكل مدخل إلى الروم فهو درب.
(6) كذا في " ص " ولعل الصواب، بلغني عن عمر أنه " فسيأتي عن عمر أنه جعل للمقرف سهما.
(7) كذا في " ص " وفي سنن سعيد " يوم خيبر " والصواب ما هنا، والمراد " يوم بني قريظة " ففي " هق ": عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: لم يقع القسم ولا السهم إلا في غزاة بني قريظة، وكانت الخيل يومئذ ستة وثلاثين فرسا 6: 327.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، سليمان بن موسي ⁽¹⁾، صالح بن كيسان ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، عبد الله بن عمر العمري ⁽¹⁾، عبد الله بن أبي بكر ⁽¹⁾، خيبر ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽¹⁾