(7) وبعده في مروج الذهب هكذا: من حيث عرفه عند استنبائه إياه أسماء الأشياء، فجعل الله آدم محرابا وكعبة، وبابا وقبلة، أسجد إليها الأبرار، والروحانيين الأنوار، ثم نبه أدم على مستودعه، وكشف له عن خطر ما أئتمنه عليه، بعدما سماه إماما عند الملائكة، فكان حظ آدم من الخير ما أراه من مستودع نورنا، ولم يزل الله تعالى يخبأ النور تحت الزمان إلى أن فضل محمدا صلى الله عليه وسلم في ظاهر الفترات، فدعى الناس ظاهرا وباطنا، وندبهم سرا وإعلانا، واستدعى عليه السلام التنبيه على العهد الذي قدمه إلى الذر قبل النسل ".
(8) هذا هو الصواب، وفي النسخة هنا تصحيف.
(9) الفهوم: جمع الفهم: إدراك الشئ وتعقله، أو الخصوصية التي بها يدرك الأشياء ويعقل والمراد منه، صاحب الفهوم وذووها، كما أن المراد من العقول - هنا - صاحب العقول.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾