(١) أقول: وهذا رواه الحاكم في النوع (٢٦) من كتاب معرفة علوم الحديث ص ١٣١، وفيهما بعده هكذا: قال ابن المديني: فحدثني حسين [بالحديث] فقلت لحسين: ممن سمعته؟ فقال: حدثنيه شعيب، عن أبي عبد الله، عن نوف. فقلت لشعيب: من حدثك بهذا؟
قال: أبو عبد الله الجصاص. قلت: عمن؟ قال: عن حماد القصار. فلقيت حمادا فقلت: من حدثك بهذا؟ قال: بلغني عن فرقد السبخي، عن نوف. فإذا هو قد دلس عن ثلاثة، والحديث بعد منقطع، وأبو عبد الله الجصاص مجهول، وحماد القصار لا يدرى من هو؟ وبلغه عن فرقد، وفرقد لم يدرك نوفا ولا رآه.
قال المحمودي: هذا الكلام له طرق ومصادر وثيقة بين الخاصة والعامة غير ما ناقش فيه ابن المديني، فعدم اعتبار السند الذي ذكره - لو سلم - لا يضر اعتبار الكلام الذي له إسناد معتبر آخر. وقد أشرنا في المختار 135 وتواليه متنا وهامشا إلى تكثر طرقه ومصادره، وستقرؤه - إن شاء الله تعالى - في الباب الخامس من هذا الكتاب وفي المقالة العلوية الغراء، بإسناد ومصادر أخر.
(1) والمراد منه الحسن البصري على ما صرح به في ختام الترجمة ص 171.
(2) كذا في الأصل، وهي لغة في بئر.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عثمان بن أبي العاص ⁽¹⁾، شعيب بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن عبد الله ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، علي بن زيد ⁽¹⁾، كتاب معرفة علوم الحديث للحاكم النيسابوري ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾