ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ٢٧٥
93 - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حنان بن سدير قال: أهدى فيض بن المختار لأبي عبد الله (ع) ربيثا (1)، فأدخلها إليه - وأنا عنده - فنظر إليها وقال:
هذه لها قشر، فأكل منه (2) ونحن نراه (3).
* * * 94 - علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (ع) أن أمير المؤمنين (ع) كان يركب بغلة رسول الله (ص) ثم يمر بسوق الحيتان، فيقول:
ألا! لا تأكلوا ولا تبيعوا ما لم يكن له قشر (4).

(١) " الربيثا " ضرب من السمك له فلس لطيف. (مجمع البحرين: ج ٢، ص ٢٥٤ " ربث ").
وليعلم أن الربيثا غير الاربيان، وقد توهم بعضهم فجعلهما ضربا واحدا، وقد كتب الشيخ أحمد بن صالح آل طعان الستري البحراني (ت / ١٣١٥) رسالة أطلق عليها اسم ((إقامة البرهان على حلية الاربيان) ردا على من توهم ذلك. ينظر الذريعة: ج ٢، ص ٢٦٣، رقم ١٠٧٥.
(٢) في نسخة " د " (منها).
(٣) الكافي: ج ٦، ص ٢٢٠، ك (الصيد) ب ١٢، ح ٨.
* وعنه في مرآة العقول: ج ٢١، ص ٣٦٥، ح ٨.
* ورواه في الفقيه: ج ٣، ص ٣٤٠، ح ٤٢٠٥، وفيه " روي عن حنان بن، سدير... ".
* وعن الكافي والفقيه في الوسائل: ج ١٦، ص ٤٠٧، ك (الأطعمة والأشربة) ب ١٢ من أبواب (الأطعمة المحرمة) ح ٢.
* وعنهما - أيضا - في الوافي: مجلد ١٩، ص ٤١، ح ١٨٨٩٣.
(٤) الكافي: ج ٦، ص ٢٢٠، ك (الصيد) ب ١٢، ح ٩ وفيه: " علي بن إبراهيم، (عن أبيه،) عن هارون... " وكذلك في نسخ " ش " و " د " و " ع ".
وفي الطبعة الحجرية: ج ٢، ص ١٤٥ من دون " عن أبيه ".
* وعنه في مرآة العقول: ج ٢١، ص ٣٦٥، ح ٩، وفي (الطبعة الحجرية): ج ٤، ص ٤٩، وفيه " عن أبيه ".
* وفي الوافي: مجلد ١٩، ص ٤٢، ح ١٨٨٩٥، وفيه " عن أبيه ".
* ورواه في التهذيب: ج ٩، ص ٣، ح ٥ باسناده، عن محمد بن يعقوب، وليس فيه " عن أبيه ".
* ورواه في المحاسن: ص ٤٧٧، ك (المآكل) ب ٦٦، ح ٤٩٢، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه أن عليا (ع)...
* وعنه في البحار: ج ٦٥، ص ٢٠٩، ك (السماء والعالم) ب ٤، ح ٥٠.
* وعن الكافي والتهذيب والمحاسن في الوسائل: ج ١٦، ص ٣٩٨، ك (الأطعمة والأشربة) ب ٨ من أبواب (الأطعمة المحرمة) ح ٦، وليس فيه " عن أبيه ".
وينظر:
* الكافي: ج ٦، ص ٢٢٠، ك (الصيد) ب ١٢، ح ٦.
* والتهذيب: ج ٩، ص 3، ح 3.
(٢٧٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 270 271 272 273 274 275 276 278 279 280 281 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 7
2 شكر وتقدير 8
3 رموز الكتاب 9
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 11
5 تمهيد 13
6 المقدمة 15
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 17
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 17
9 طلب الإسناد العالي 20
10 ما المراد بالإسناد العالي 21
11 أهم مميزات الإسناد العالي 22
12 من صنف في قرب الإسناد 23
13 أقسام العلو والنزول 23
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 30
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 32
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 34
17 1 - ثلاثيات البخاري 34
18 2 - ثلاثيات مسلم 35
19 3 - ثلاثيات الترمذي 36
20 4 - ثلاثيات النسائي 37
21 5 - ثلاثيات أبي داود 37
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 37
23 7 - ثلاثيات الشافعي 38
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 38
25 9 - ثلاثيات الدارمي 39
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 39
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 40
28 12 - ثلاثيات الطبراني 40
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 41
30 ثلاثيات الكليني 41
31 ثلاثيات الحكمية 45
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 46
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 47
34 ثقة الإسلام 47
35 الطبقة الأولى: 52
36 1 - أبو علي الأشعري 52
37 2 - أحمد بن مهران 53
38 3 - الحسين بن محمد 55
39 4 - حميد بن زياد 57
40 5 - علي بن إبراهيم 60
41 6 - محمد بن يحيى 63
42 الطبقة الثانية: 64
43 1 - إبراهيم بن هاشم 64
44 2 - أحمد بن إسحاق 68
45 3 - أحمد بن محمد 71
46 4 - الحسن بن محمد 72
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 74
48 6 - محمد بن الحسين 77
49 7 - محمد بن علي 79
50 8 - محمد بن عيسى 81
51 9 - هارون بن مسلم 92
52 الطبقة الثالثة: 100
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 100
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 102
55 3 - حماد بن عيسى 105
56 4 - حنان بن سدير 106
57 5 - سعدان بن مسلم 109
58 6 - مسعدة بن صدقة 111
59 7 - مسعدة بن زياد 111
60 8 - مسعدة بن اليسع 111
61 تحقيق حول مسعدة: 111
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 114
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 122
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 124
65 الرابعة: في وثاقتهم 130
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 133
67 9 - وهيب بن حفص 136
68 10 - هشام بن الحكم 137
69 11 - يحيى بن سالم 139
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 140
71 أقسام الكتاب 141
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 141
73 وصف النسخ الخطية 143
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 145
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 157
76 القسم الثاني: في الروايات التي يحتمل أن تكون ثلاثية 319
77 القسم الثالث: في الروايات التي ظاهرها ثلاثي في الكافي المطبوع وهي ليست كذلك 335