جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ١٨
(14) اخرج الثعلبي على ما نقل في معنى آية الاعتصام من تفسيره بالاسناد إلى ابان بن تغلب عن الإمام جعفر الصادق قال نحن حبل الله الذي قال واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأخرجه ابن حجر في الصواعق ص 149 والقندوزي في الينابيع ص 119 عن تفسير الثعلبي.
(15) اخرج الثعلبي في تفسير الكبير كما في الينابيع ص 119 في تفسير قوله تعالى فاسألوا اهل الذكران كنت لا تعلمون عن جابر قال قال علي بن أبي طالب (ع) نحن اهل الذكر - 1 -.
(16) اخرج الحاكم عن أبي ذر كما في الصواعق ص 184 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك.
وفى رواية للبزار عن ابن عباس وعن ابن الزبير والحاكم عن أبي ذر أيضا مثل اهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق واخرج هذا الحديث غيرهم من أكابر علماء العامة في جوامعهم ومصنفاتهم ما يربوا على المئة قال الشبلنجي في نور الابصار ص 114 وروى جماعة من أصحاب السنن عن عدة من الصحابة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك وفى رواية غرق وفى أخرى زح في النار.
(17) اخرج الحموئي في فرائد السمطين كما في الينابيع ص 28 و 30 بسنده عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي انا مدينة العلم وأنت بابها ولن تؤتى المدينة الا من قبل الألباب وكذب من زعم أنه يحبني ويبغضك لأنك مني وانا منك لحمك لحمى ودمك من دمى وروحك من روحي وسريرتك من سريرتي وعلانيتك من علانيتي سعد من أطاعك وشقى من عصاك وربح من تولاك وخسر من عادك فاز من لزمك وهلك من فارقك

(1) ونظائره عن الأئمة عليهم السلام كثيرة جدا قد أوردنا جملة منها في باب حجية فتوى الأئمة عليهم السلام وسيأتي انشاء الله.
(١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461