جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٣٧٦
قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله وفى أحاديث الباب التاسع ما يدل على بعض المقصود.
ويأتي في الباب التالي والذي بعده والخامس عشر ما يناسب ذلك.
وفي رواية الدعائم (8) من الخامس عشر من أبواب الوضوء قوله عليه السلام لا وضوء الأبنية ومن توضأ ولم بنو بوضوئه الصلاة لم يجزه ان يصلى به كما لو صلى أربع ركعات ولم ينو بها الظهر لم تجزه من الظهر.
وفى رواية سعد الإسكاف (11) من باب (6) استحباب ايذان الناس بموت المسلم من أبواب الصلاة على الميت قوله لا يعجبك شئ من امره (اي العباد) فإنه مرائي وفى باب وجوب النية في الصلاة وباب اعتبار نية الأداء والقضاء في الصلاة من أبواب القيام والنية وباب (62) انه مجزى عن القوم صلاتهم إذا صلوا خلف من لم ينو الصلاة من أبواب الجماعة وباب (1) وجوب النية للصوم من أبواب نيته وباب (34) وجوب النية وقصد القربة في الصدقة من أبواب من يستحق الزكاة ما يدل على بعض المقصود.
وفي أحاديث باب 39 - استحباب إبداء الصدقات المفروضة دون المندوبة ما يناسب ذلك وفى رواية حسن من باب وجوب الأمر بالمعروف قوله عليه السلام واعملوا في غير رياء وسمعة فإنه من يعمل لغير الله يكله الله تعالى إلى من عمل له.
وفى أحاديث باب وجوب كون الحج لله تعالى وخلوه عن السمعة والرياء من أبواب وجوه الحج وباب وجوب الاحرام ووجوب نية ما يجب عليه من الحج و العمرة ما يناسب ذلك ويظهر من بعض أحاديثه جواز اضمار النية.
(13) باب علامة المرائي واستحباب العبادة في السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية لترغيب في الدين 773 (1) كا - 295 - ج 2 - أصول - على ابن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال أمير المؤمنين عليه السلام ثلث علامات
(٣٧٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461