جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٢١٥
(سنة - 393) ومحمد بن سليمان بن داود البغدادي (المئة الخامسة) وأبى عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (سنة - 405) وأبى سعد عبد الملك بن محمد الواعظ النيسابوري الخركوشي (سنة - 407).
وأبى اسحق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي (سنة - 437) وأبى نعيم احمد ابن عبد الله الأصفهاني (سنة - 430) وأبى نصر محمد بن عبد الجبار العتبى وأبى بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي (سنة - 458) وأبى غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي المعروف بابن بشران (سنة - 462) وأبى عمر يوسف بن عبد الله المعروف بابن عبد البر النمري القرطبي (سنة - 463) وأبى بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (سنة 463) وأبى محمد حسن بن أحمد بن موسى الغندجاني (سنة - 647) وأبى الحسن علي بن محمد بن الطيب الجلابي المعروف بابن المغازلي (سنة - 483) وأبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله بن حميد بن يصل الأزدي الحميدي (سنة - 488) وأبو المظفر منصور بن محمد السمعاني (سنة - 489) (المئة السادسة) وأبى على إسماعيل بن أحمد بن الحسين البيهقي (سنة - 507) وأبى الفضل محمد بن طاهر بن أحمد بن علي الشيباني المقدسي المعروف بابن القيسراني (سنة - 507) وأبى شجاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه ابن فناخسرو الديلمي الهمداني (سنة - 509) وأبى محمد حسين بن مسعود الفراء البغوي المعروف عندهم بمحي السنة (سنة - 516) وأبى الحسين رزين بن معاوية العبدري (سنة - 535) وأبى البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد الأنماطي البغدادي ( سنة - 538) وقاضي أبى الفضل عياض بن موسى اليحصبي (سنة - 544) وأبى محمد أحمد بن محمد بن علي العاصمي وأبى المؤيد موفق بن أحمد المكي المعروف بأخطب خوارزم (سنة - 568) وأبى القاسم علي بن الحسين بن هبة الله المعروف بابن عساكر (سنة - 571) ومحمد بن عمر بن أحمد بن عمر الأصبهاني المعروف بابي موسى المديني (سنة - 581) وأبى عبد الله محمد بن مسلم ابن أبي الفوارس الرازي وسراج الدين أبى محمد علي بن عثمان بن محمد الاوشى
(٢١٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461