بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٠

رسول الله صلى الله عليه [وآله] فأخبرناه، فقال: إنما (1) يكفيك هكذا.. ومسح وجهه وكفيه واحدة.
وروى البخاري (2) - أيضا - في موضع آخر، عن شقيق بن سلمة، قال:
كنت عند عبد الله وأبي موسى، فقال له أبو موسى: أرأيت - يا أبا عبد الرحمن - إذا أجنب فلم يجد ماء كيف يصنع؟. فقال عبد الله: لا يصلي حتى يجد الماء.
فقال أبو موسى: كيف (3) تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلى الله عليه [وآله]: كان يكفيك.. قال: ألم تر عمر لم يقنع بذلك! فقال أبو موسى: فدعنا من قول (4) عمار، كيف تصنع بهذه الآية؟، فما درى عبد الله ما يقول!، فقال: إنا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم، قال الأعمش: فقلت لشقيق: فإنما كره عبد الله لهذا. قال: نعم (5).
وروى البخاري (6) - أيضا -، عن أبي وابل، قال: قال أبو موسى لعبد الله ابن مسعود: إذا لم يجد الماء لا يصلي؟. قال عبد الله: لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد أحدهم البرد قال هكذا - يعني تيمم - وصلى، قال: قلت: فأين قول عمار لعمر؟. قال: إني لم أر عمر قنع بقول عمار (7).
وروى (8) أيضا، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: جاء رجل إلى

(١) في صحيح البخاري زيادة: كان بعد: إنما.
(٢) صحيح البخاري ١ / ٩٥ كتاب الطهارة باب إذا خاف الجنب على نفسه.
(٣) في المصدر: فكيف.
(٤) في (س) بقول.
(٥) وأخرجه مسلم في صحيحه ١ / ١١٠، وأبو داود في سننه ١ / ٥٣، والبيهقي في سننه ١ / ٢٢٦، وقال في تيسير الوصول ٣ / ٩٧: أخرجه الخمسة إلا الترمذي.
(٦) صحيح البخاري ١ / ٩٥ كتاب الطهارة - التيمم - باب إذا خاف الجنب.
(٧) وجاء في سنن البيهقي ١ / ٢٢٦، وتيسير الوصول ٣ / ٩٧.
(٨) البخاري في صحيحه ١ / ٩٢ - ٩٣ [١ / ٤٥] حديث ٢ في باب المتيمم هل ينفخ فيهما.. من كتاب الطهارة. وأورده في الأبواب التي بعده، إلا أنه حرفه ودلس فيه صونا لمقام الخليفة وقدسيته، فقد حذف الكلمة: لا تصل، أو قوله: أما أنا فلم أكن لأصلي.. ذاهلا عن أن كلام عمار عندئذ لا يرتبط بشئ، ولعل هذا عنده أخف وطئة من إخراج الحديث على ما هو عليه. ورواه مسلم في صحيحه باب التيمم بأربعة طرق. وذكره البيهقي محرفا في سننه ١ / ٢٠٩ نقلا عن الصحيحين، وأخرجه النسائي في سننه ١ / ٦٠ وفيه مكان جواب عمر: فلم يدر ما يقول، وأخرجه البغوي في المصابيح ١ / ٣٦ وعده من الصحاح غير أنه حذف صدر الحديث وذكر مجئ عمار إلى رسول الله (ص) فقط. وكذا حرفه الذهبي في تذكرته ٣ / ١٥٢. إلا أن ابن حجر في فتح الباري في شرح صحيح البخاري ١ / ٣٥٢ قال: إن هذا مذهب مشهور من عمر. وأورده العيني في عمدة القاري ٢ / 172، وقال: إن عمر لم يكن يرى للجنب التيمم لتأدية اجتهاده إلى أن الآية مختصة بالحدث الأصغر. وأورد الواقعة العلامة الأميني في غديره 6 / 83 - 92 وناقشها بما لا مزيد عليه.

(٦٦٧)