الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٢

باب 8 (2171) 1 - سئل الصادق عليه السلام عن ذبيحة العود والحجر والقصبة؟ فقال: قال علي عليه السلام: لا يصلح إلا بحديدة.
(2172) 2 - وسئل أبو الحسن عليه السلام عن المروة والقصبة والعود، يذبح بهن الإنسان إذا لم يجد سكينا، فقال: إذا فرى الأوداج فلا بأس بذلك.
باب 9 (2173) 1 - قال أبو جعفر عليه السلام: لا تأكل ذبيحة لم تذبح من مذبحها.

الباب ٨ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الصيد والذبائح، أبواب الذبائح، الباب ١ (باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد من ليطة، أو مروة، أو عود، أو حجر، أو قصبة، أو نحوها في حال الاختيار).
الجديد، ٢٤: ٧ / ٢ (٢٩٨٤٧)، القديم، ١٦: ٢٥٣ / ٢.
نقله عن الكافي: ٦: ٢٢٧ / ٢، وأشار إلى عن التهذيب، ٩: ٥١ / ٢١٢، والاستبصار، ٤: / ٢٩٥ ٨٠.
في تعليقة الوسائل: الليطة: قشرة القصبة والجمع ليط (الصحاح، ٣: ١١٥٨).
المرو: حجارة بيض براقة تقدح منها النار، الواحدة مروة (الصحاح: ٦: ٢٤٩١).
في الوسائل: إلا بالحديدة... وفي تعليقته: في المصدر زيادة الذبح (بعد لا يصلح).
٢ - الوسائل، نفس المصدر، الباب ١ (أنه يجوز التذكية في الضرورة بالمروة والقصبة والعود...).
الجديد، ٢٤: ٨ / ١ (٢٩٨٥٠)، القديم، ١٦: ٢٥٣ / ١.
نقله عن الفقيه؟ ٣: ٣٢٦ / ٤١٦٣، الباب ٩٦، باب الصيد والذبائح، الحديث ٤٤، وأشار إليه عن الكافي، ٦: ٢٢٨ / ٢، وأشار إليه عن التهذيب، ٩: ٥٢ / ٢١٤، والاستبصار، ٤: ٨٠ / ٢٩٧، وأشار إلى مثله عن الكافي، ٦: ٢٢٨ / ٢.
الباب ٩ فيه حديثان ١ - الوسائل، كتاب الصيد والذبائح، أبواب الذبائح، الباب ٤ (باب أنه لا يحل الذبح من غير المذبح، ولا يجوز أكل الذبيحة بذلك في حال الاختيار).
الجديد، ٢٤: ١٢ / ١ (٢٩٨٥٨)، القديم، ١٦: ٢٥٦ / ١.
نقله عن الكافي: ٦: ٢٢٩ / 5، وأشار إلى مثله عن التهذيب، 9: 53 / 220.

(٤٢١)