(١) الظاهر أنه استظهار مما رواه الشيخ في التهذيب، باب حكم الحيض و الاستحاضة والنفاس، والطهارة من ذلك، حديث ٢٤.
(٢) التهذيب، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، والطهارة من ذلك.
حديث ١٩.
(٣) النهاية لابن الأثير، 4: 32، حرف القاف مع الراء.
(4) صحيح مسلم، كتاب الحيض (14) باب المستحاضة وغسلها وصلاتها، حديث 65 و 66.
(5) الموطأ، كتاب الطهارة، (29) باب المستحاضة، حديث 105، والسنن الكبرى للبيهقي 1: 332 و 333.
(6) وهذه الرواية تدل على حكم المختلطة، وهي التي تتصل دم استحاضتها، بدم حيضها، وهي المشهورة بالمستحاضة. فان حكمها أن تقعد عن الصلاة قدر عادتها، و تتعبد في باقي الزمان. وهذا حكم الذاكرة للعدد، وإن نسيت الوقت (معه).

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، يعقوب بن يقطين ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽⁸⁾، الصّلاة ⁽²⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، النفاس ⁽²⁾، الطهارة ⁽¹⁾