(١) الوسائل، كتاب الصلاة، باب (٣) من أبواب بقية الصلوات المندوبة، قطعة من حديث ١.
(٢) الوسائل، كتاب الطهارة، باب (١) من أبواب الأغسال المسنونة، قطعة من حديث ٣.
(٣) وهذا أيضا محمول على شدة الاستحباب، كما تقدم (معه).
(٤) حملوا الوجوب هنا على شدة الاستحباب إجماعا. وهو يوم الرابع والعشرين من ذي الحجة، أو يوم الخامس والعشرين على الخلاف. وهو اليوم الذي أراد نصارى نجران، المباهلة مع النبي صلى الله عليه وآله، فلما خرج إليهم ذلك اليوم بأهل بيته قال سيدهم إن باهلتموهم اضطرم عليكم الوادي نارا، فالتمسوا ضرب الجزية عليهم، فأجابهم النبي إلى ذلك.
وقال بعض أهل الحديث: يجوز أن يكون المراد الغسل لفعل المباهلة أينما وقعت وفي أي وقت كانت، لان حكمها ثابت إلى يوم القيامة، فلو تباهلنا مع من خالفنا من أهل الملل وفرق المسلمين، استحب لنا الغسل قبله (جه).
(5) لم نعثر على حديث بهذه الكيفية، ولكن مضمونه في أحاديث عديدة، راجع الوسائل، كتاب الطهارة، باب (1) من أبواب الأغسال المسنونة.

مفاتيح البحث: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، محمد بن مسلم ⁽²⁾، الغسل ⁽⁸⁾، الزيارة ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾