مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج ٢ - الصفحة ٤٨٩
993 - حدثنا سهل بن عامر أبو عامر قال: حدثنا هزيم عن مسلم:
عن أنس قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وآله بطير فقال: اللهم ايتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا. قال:
فقلت: اللهم اجعله رجلا من الأنصار. قال: فجاء علي فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وآله على حاجة ثم جاء فقلت مثل ذلك ثم جاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: افتح.
ففتحت فدخل فقال النبي صلى الله عليه وآله: ما حبسك يا علي؟ فقال علي [جئت ثلاثا] كان يردني أنس يزعم أنك على حاجة. قال: فقال: ما حملك يا أنس على ما صنعت قال: سمعت دعاك وأحببت أن يكون في رجل من قومي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الرجل قد يحب قومه أو قال: الرجل يحب قومه.
٩٩٣ - الظاهر أن الراوي عن أنس هو مسلم بن كيسان الملائي وقد روى الحديث عنه باختصار ابن عساكر بسندين آخرين تحت الرقم: (٦٣٩ - ٦٤٠) من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ١٣١، ط ٢.
وقد رواه البخاري عنه باختصار في ترجمة إسماعيل بن سلمان الأزرق من التاريخ الكبير: ج ١ ص ٢٥٨ ط ١.
وأيضا أشار إلى الحديث ابن حجر في ترجمة مسلم بن كيسان من كتاب التهذيب: ج ١٠، ص ١٣٦.
والحديث رواه البزار بسندين عن سفينة وأنس وأشار إلى تعدد رواية أنس كما رواه عنه الهيثمي في باب فضائل علي عليه السلام من مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٢٦، وفي الحديث: (٢٥٤٧) وتاليه من كتاب كشف الأستار: ج... ص ١٩٣ - قال:
حدثنا عبد الاعلى بن واصل حدثنا عون بن سلام، حدثنا سهل بن شعيب، حدثنا بريدة بن سفيان:
عن سفينة - وكان خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طوائر وصنعت له بعضها، فلما أصبح أتيته به فقال: من أين لك هذا؟ فقلت: من الذي أتيت به أمس. قال: ألم أقل لك: لا تدخرن لغد طعاما لكل يوم رزقه. ثم قال: اللهم أدخل علي أحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير.
فدخل علي رضي الله عنه فقال: اللهم وإلي.
حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسماعيل بن سلمان الأزرق، عن أنس بن مالك قال:
أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم أطيار فقسمها بين نسائه فأصاب كل امرأة منها ثلاثة فأصبح عند بعض نسائه صفية أو غيرها فأتته بهن فقال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا. فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار فجاء علي رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أنس أنظر من على الباب؟ فنظرت فإذا علي فقلت: إن رسول الله صلى الله عله وسلم على حاجة. ثم جئت فقمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أنظر من على الباب؟ [فنظرت] فإذا علي حتى فعل ذلك ثلاثا فدخل يمشي وأنا خلفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حبسك رحمك الله؟ فقال: هذا آخر ثلاث مرات يردني أنس يزعم أنك على حاجة.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما حملك على ما صنعت؟ قلت: يا رسول الله سمعت دعاءك فأحببت أن يكون من قومي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الرجل قد يحب قومه ان الرجل قد يحب قومه. قالها ثلاثا.
قال البزار: قد روي عن أنس من وجوه، وكل من رواه عن أنس فليس بالقوي.
وإسماعيل كوفي حدث عن أنس بحديثين.
وقد روى الدارقطني في عنوان: " زميل وربيل " من المؤتلف والمختلف ٢ / ١١٢٥ / قال:
حدثني أبو عبد الله حسين بن أحمد بن عتاب، حدثنا أبو بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح الحراني حدثني عمي أبو وهب الوليد بن عبد الملك حدثنا زميل بن المثنى عن مخلد بن يزيد - قال أبو وهب: ولا أظنني إلا قد سمعته من مخلد - عن فطر بن خليفة عن [عامر] الشعبي:
عن أنس بن مالك قال أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم حبارى فهيئته له أم سلمة وقالت: يا أنس أمسك الباب حتى يصيب رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم من هذا الطير. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يصب معي من هذا الطير. فجاء علي عليه السلام. وذكر الحديث بطوله.
ولحديث الطير مصادر وأسانيد كثيرة وقد أفرده بالتأليف جماعة:
منهم الحافظ ابن مردويه كما ذكره ابن كثير في كتاب البداية والنهاية: ج ٧ ص ٣٥٣.
ومنهم أبو طاهر محمد بن أحمد بن حمدان علي ما ذكره الذهبي في ترجمة الرجل من كتاب تذكرة الحفاظ: ج ٣ ص ١١١٢.
ومنهم المؤرخ والمفسر الشهير محمد بن جرير الطبري قال الذهبي: ورأيت فيه مجلدا في جمع طرقه وألفاظه لأبي جعفر ابن جرير الطبري المفسر صاحب التاريخ.
ومنهم الحافظ الشهير أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة كما ذكره الحافظ السروي في عنوان: " إجابة دعواته عليه السلام " من كتاب مناقب آل أبي طالب: ج ٢ ص ٢٨٢ ط قم وفيه: أن حديث الطير رواه عشرة من الصحابة بلا واسطة عن رسول الله صلى الله عليه وآله، ورواه خمسة وثلاثون من الصحابة عن أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وآله.
وممن أفرد الحديث بالتأليف الحافظ الكبير أبو نعيم الأصبهاني مؤلف حلية الأولياء وغيره من الكتب القيمة كما ذكره ابن تيمية في كتابه منهاج السنة: ج ٤ ص ٩٩ ط العام ١٣٣٣، ورواه عنه في مجلد حديث الطير من كتاب عبقات الأنوار، ص ٤٦ ط ١.
ومنهم الحافظ العظيم الحاكم النيسابوري صاحب المستدرك وتاريخ نيسابور ومعرفة علوم الحديث وغيرها.
قال السبكي في ترجمة الحاكم من كتاب الطبقات الشافعية: ج ٤ ص ١٦٠، ط ٢ ذكر ابن طاهر أنه رأى بخط الحاكم حديث الطير في جزء ضخم جمعه.
ومنهم الحافظ الذهبي قال في ترجمة الحاكم النيسابوري من كتاب تذكرة الحفاظ:
ج ٣ ص ١٠٤٢، ط ٢: وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف...
ومنهم بطل الموحدين وصمصام الفرقة الناجية السيد مير حامد رفع الله مقامه فإنه قد أفرد الحديث بالتأليف وتكلم عليه سندا ودلالة وأسكت خوار النواصب بما لا مزيد عليه.
هذا ما ظفرت به في أثناء مطالعاتي من غير فحص أصيل عنه، وقد يجد الباحث عنه بالأصالة أكثر فأكثر.
وأما الذين رووه في كتبهم فإنهم لا يحصون وقلما يوجد كتاب يشتمل على كمية وافرة من أحاديث النبي صلى الله عليه وآله أو بحث عن المزايا العلوية إلا وتعرض للحديث من طريق أو من طرق اللهم إلا أن يكون مؤلفه موسوما بداء النصب!!!
وقد رواه ابن عساكر في الحديث: (612) من ترجمة علي من تاريخ دمشق: ج 2 عن 33 طريق وقد أنهيناه في تعليقه عن مصادر عديدة إلى حدود مأة طريق.
(٤٨٩)
مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (17)، الأكل (3)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (2)، كتاب حلية الأولياء لأبي نعيم (1)، حديث الطير (5)، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (1)، محمد بن جرير الطبري (1)، الحافظ أبو نعيم (1)، السيدة أم سلمة بن الحارث زوجة الرسول صلى الله عليه وآله (1)، كتاب البداية والنهاية (1)، كتاب تذكرة الحفاظ للذهبي (2)، الحاكم النيسابوري (2)، إبن عساكر (2)، عبيد الله بن موسى (1)، محمد بن أحمد بن حمدان (1)، أحمد بن محمد بن سعيد (1)، إسماعيل بن سلمان (2)، أبو عبد الله (1)، ابن تيمية (1)، أحمد بن خالد (1)، أنس بن مالك (3)، فطر بن خليفة (1)، سهل بن شعيب (1)، دمشق (2)، الباطل، الإبطال (1)، الطهارة (2)، السفينة (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 484 485 486 487 488 489 493 495 496 497 498 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب ذكر فنون من فضائله وقول النبي له: مرحبا بأبي تراب وبالحامل والمحمول 5
2 طلب النبي عليا في مرض موته واعراضه عن غيره فلم يزل عنده حتى توفى ثم تولى غسله 7
3 قيام علي بضيافة النبي (ص) ونفر من أصحابه 9
4 باب ذكر فنون من فضائله وقول النبي له: مرحبا بأبي تراب وبالحامل والمحمول 9
5 حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن 10
6 بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك 12
7 بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك 13
8 في أنه يعسوب المتقين والمال يعسوب الكفار 14
9 كان يخرج في اليوم البارد في ثوبين 15
10 لو أن منقبة من مناقب قسمت بين أصحاب النبي لأوسعتهم خيرا 16
11 لن تنتهوا يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم رجلا مني امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين... انه خاصف النعل 17
12 كان له قميصا إذا مد كمه بلغ أطرافه وإذا أرسله كان إلى ساعده 18
13 مجئ رسول الله إلى باب علي وقوله: الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس.. 19
14 أنه كان يحل له من مسجد النبي ما حل للنبي (ص) 20
15 إن الله أمرني أن أدنيك... وأعلمك... وحق عليك أن تعي 21
16 بيان ابن عمر لموضع الولي من النبي وحكايته قصة خيبر وقول الرسول له: لأعطين الراية... ثم قصة براءة وعزل أبي بكر 22
17 لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا يقصاكم بالسيف 24
18 حديث الحج وأذانه بالناس يوم الحج الأكبر 25
19 مرور أمير المؤمنين على كربلاء وإخباره عن استشهاد بنيه 26
20 كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة 28
21 حث رسول الله (ص) بالتمسك بالقرآن للخلاص من الفتن 30
22 كنسه بيت المال والصلاة فيه بعد تقسيمه وقوله يشهدان لي يوم القيامة 32
23 ابن الحنفية: من كان له مثل ما لعلي؟ 33
24 ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه... 33
25 حديث الشامي الذي قتل مع معاوية بصفين مع عمر بن الخطاب ورؤياه 35
26 إظهار الماء لجيشه بأمر الله وحكاية الراهب في ذلك 36
27 رأيت عليا وعليه إزار ورداء وهو يهنأ بعيرا له في يوم شديد البرد وإن جبهته لترشح عرقا 37
28 ما يحبس أشقاها؟ ليخضبن هذه من هذا أشدد حيازيمك للموت فان الموت آتيكا 37
29 خطبة أمير المؤمنين لما أخبر باستيلاء طاغية الصحابة علي اليمن وقتل الناس بأمر معاوية 38
30 ما جرى بين عقيل وعمر في بعض مسائل الاحرام 40
31 مجاهد: لقد سبق لعلي 70 أو 90 منقبة 41
32 تتويج النبي (ص) عليا بالعمامة يوم الغدير 42
33 خطبة الحسن المجتبى بعد شهادة أبيه 44
34 قوله في وصف ابن مسعود وحذيفة وأبي ذر وعمار وسلمان وفي وصف نفسه 46
35 قول النبي (ص): علي يقضي ديني وينجز وعدي وخير من أخلفه بعدي 47
36 خبر أولاد علي بأنسابهم وأعقابهم 48
37 وصف ضرار عليا عند معاوية 51
38 سيرته في بيت المال وطوافه على الأسواق يأمر بالوفاء والمعروف وبيعه سيفه وقوله: لو كان عندي ثمن إزار ما بعته، وأمر ملبسه، وقضائه بالسوية بين المخالف والمؤالف 53
39 ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه... 53
40 خبر ضرار وعمرو بن العاص على باب معاوية 58
41 حكاية البصري عن مشاهدته أمير المؤمنين يطوف على الناس في السوق يأمر وينهى وشفاعته للخادم التي أرادت ارجاع التمر على التمار وشراؤه قميصا بثلاثة دراهم ودعاءه وقوله متى يبعث أشقاها وقوله أما السب فسبوني ولا تتبرؤا مني... 60
42 قول أمير المؤمنين: إني لأربط الحجر على بطني على عهد النبي (ص) من الجوع وإن صدقتي اليوم أربعين ألف دينار 66
43 بعض ما وصف به علي على لسان صعصعة وعائشة وابن الحنفية وأم هانئ وأبي هريرة وامرأة عقيل وغيرهم وما ورد في تصدقه وانفاقه 67
44 كان أكرم الرجال على رسول الله (ص) 67
45 كان في شهر رمضان الأخير يعشي ليلة عند حسن وليلة عند حسين وليلة عند ابن عباس فلا يزيد على ثلاث لقم، وزهده في أكله وملبسه 71
46 خبر التميمي الذي تعشى مع علي رضي الله عنه وقوله للحسن لما استقرض من بيت المال للضيافة: ليس لك ان تنتفع بحقك قبل المسلمين لولا أني رأيت رسول الله (ص) يقبل فمك لأوجعتك ضربا. ثم تصدقه بدرعه على أعرابي حينما سأله وقوله: لا تخد عن عنها فطال ما كشفت الكرب بها عن وجه رسول الله 73
47 شهدته يقسم فينا الورس والزعفران والبرود والخردل والكمون والكزبرة... هذا جناي.. وكان يطعم الناس في أحافين خزف 77
48 ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه... 78
49 : كان يغدي الناس ويأكل هو من شئ يأتونه من أرض له بالمدينة 79
50 كنسه بيت المال والصلاة فيه بعد تقسيمه وقوله يشهدان لي يوم القيامة 79
51 تصدقه بعين له في ينبع ليقي الله وجهه عن النار 80
52 عيادته لحواريه صعصعة وما جرى بينهما 84
53 مديح في علي رضوان الله عليه لأبي أسماء العبدي بصفين ثم أيها به مملوكا كان له 85
54 أم سلمة: كان أقرب الناس عهدا برسول الله 87
55 قول ابن عمر في منزلته من النبي والدعاء على مبغضيه 87
56 كرامة علوية في ذهاب الحر والبرد عنه بعد دعاء النبي له بخيبر 88
57 عائشة: تسألوني عن رجل وضع يده من رسول الله موضعا لم يضعها أحد فيه وسالت نفسه في يده فمسح بها وجهه ودفن في موضع أشار إليه علي 91
58 أنه كان يحل له من مسجد النبي ما حل للنبي (ص) 92
59 : إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها 93
60 كلامه عليه السلام لكميل بن زياد حول العلم والعالم والمال وأولياء الله 94
61 كان له قميصا إذا مد كمه بلغ أطرافه وإذا أرسله كان إلى ساعده 94
62 لو أن منقبة من مناقب قسمت بين أصحاب النبي لأوسعتهم خيرا 97
63 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 98
64 حديث سلمان: ستفترق أمتي على ثلاث فرق وحب النبي وأهل بيته 99
65 حديث في فضل مكة 99
66 لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفة حقنا أهل البيت برواية الحسين عن جده 100
67 من أحب أهل البيت فقد استمسك بالعروة الوثقى ولا يبغضهم إلا ثلاث طوائف. برواية الصادق وابن عباس 101
68 الحكم بن عتيبة: كان الباقر من المتوسمين (إن في ذلك لايات للمتوسمين) 102
69 حديث حول بعض ما أجمع عليه ولد فاطمة من الأحكام 104
70 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 105
71 كلامه عليه السلام في محبيه ومبغضيه ونعت أهل البيت وحثه على موالاتهم 106
72 زين العابدين: أصبحنا بمنزلة بني إسرائيل من آل فرعون... وأصبح سيدنا علي بن أبي طالب يسب على المنابر... إن لنا أهل البيت الفضل على جميع الناس 109
73 حديث ابن مسعود من تغير وجه الرسول بعد شاهد فتية من بني هاشم وإخبار الرسول عما يجري عليهم وعن خروج الرايات السود من إيران ودفعهم الحكم إلى المهدي فيملؤها قسطا... فمن أدرك ذلك فليأتها ولو حبوا على الثلج 110
74 ابن سيرين: يبايع للمهدي 313 رجلا بين الحجر والمقام وابن عباس 111
75 ابن الحنفية: وما يدريك لعله يهدي إلينا [الولاية] كما يهدي العروس 111
76 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 112
77 أمير المؤمنين: المهدي منا أهل البيت يصلح الله في ليلة. وفي ص 173 عن النبي 112
78 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 114
79 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 116
80 كلام النبي (ص) حول قتل المؤمن وبغض أهل البيت 120
81 ابن مسعود: ارقبوا أهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا... فان الحق معهم 121
82 الرسول: لا يدخل قلب رجل الايمان إلا لحبهم لله وقرابتهم مني 122
83 الرسول: لا يدخل قلب رجل الايمان إلا لحبهم الله وقرابتهم مني 122
84 كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق 126
85 أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم 127
86 خبر سفيان الليل مع الامام الحسن حول معاوية وأنه لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر وكلام الحسن حول محبي أهل البيت وأن الدنيا ستسع البر والفجر حتى قيام المهدي 128
87 كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق 130
88 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 136
89 كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق 149
90 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 150
91 كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق 154
92 أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم 155
93 الباقر: مثلنا كشجرة على ساق من تمسك بغصن منها نجا والساق علي بن أبي طالب 164
94 كلام زيد في الآية (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق...) 164
95 كلام أمير المؤمنين في بيعة الأنصار للنبي على أن يمنعوا رسول الله وذريته مما يمنعون به أنفسهم وذراريهم قال فالتزمتها رقاب القوم ووفي بها من وفى 165
96 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 167
97 علامة من علي الدين أن يرزقه الله محبتك وأهل بيتك وقليل ما هم إلا في آخر الزمان. برواية سلمان وأبي ذر 168
98 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 170
99 إخبار النبي في مرض وفاته عن بعض ما يحدث بعده من تغلب القرشيين على الأمة يردونها القهقري ثم قوله لعلي: إنكم ستملكون بعدهم باليوم يومين ثم قال: ستة لعنهم الله في كتابه 171
100 لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلا من أهل بيتي 173
101 باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد 176
102 علامة من علي الدين أن يرزقه الله محبتك وأهل بيتك وقليل ما هم إلا في آخر الزمان. برواية سلمان وأبي ذر 180
103 لا يحبنا إلا تقي ولا يبغضنا إلا كل منافق ردي. برواية أمير المؤمنين عن الرسول 181
104 باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها 185
105 أن الله تعالى فطمها وذريتها عن النار 188
106 خبر بكاءها وصداعها من شدة الجوع ونزول المائدة الإلهية وتخييرها بين العاجل الفاني من الدنيا والحلل والجواهر وبين الباقي فاختيارها الباقي وقول الرسول: ذرية بعضها من بعض 190
107 انها حوراء انسية تكونت من شجرة طوبى 191
108 خبر الرحى ودور انها في خدمة فاطمة وهي نائمة 192
109 فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة 193
110 أن فاطمة دفنت ليلا 195
111 إذا رجع النبي (ص) من مغازيه بدء بفاطمة فقبلها 196
112 : يا فاطمة أنا وأنت وزوجك وابناك ومن أحبكم في مكان واحد 196
113 فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة 197
114 : إني لا أرضى لك إلا ما أرضاه لنفسي... ولا كن اجعلها (حلة سيراء ولحمتها) خمرا للفواطم 198
115 رؤيا أم الفضل أن عضوا من أعضاء النبي في بيتها وتعبير النبي لها بأن فاطمة تلد غلاما تجعله عندك فتر بينه 199
116 ما ورد حول خطبة على ابنة أبي جهل وقول النبي (ص) ما يمنعني أن يسوءني ما ساء فاطمة وهل هي إلا بضعة مني 200
117 دفعه فدك إلى فاطمة لما نزل (وآن ذا القربى حقه) 202
118 حديثان آخران حول زواجهما ورش النبي الماء عليهما ودعاءه لهما وقول الرسول لأم أيمن برضى الله بهذا الزواج وأن مراسم الزفاف أقيم في السماوات العلى 203
119 سؤال عائشة عن سبب تقبيل فاطمة وقول النبي أنه إذا أردت أن أشم رائحة الجنة قبلتها 206
120 إذا كان يوم القيامة نودي بها فتكسى من حلل الجنة 207
121 بكاءها أولا عندما سارها النبي في مرض وفاته ثم ضحكها وسؤال عائشة عن سبب ذلك 208
122 فاطمة: خير للمرأة أن لا يراها الرجل ولا تراه... وقول النبي فاطمة بضعة مني 210
123 باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها 212
124 باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها 213
125 أسماء: لما أهديت فاطمة إلى علي لم نجد في بيته إلا رملا مبسوطا ووسادة ليف وكوز وجرة فأرسل إليه النبي: أن لا تقربها حتى آتيك فجاء فقال: أين أخي... ثم دعاء بما فنضح عليهما الماء... ونحوه عن عكرمة 216
126 أسماء: لما أهديت فاطمة إلى علي لم نجد في بيته إلا رملا مبسوطا ووسادة ليف وكوز وجرة فأرسل إليه النبي: أن لا تقربها حتى آتيك فجاء فقال: أين أخي... ثم دعاء بما فنضح عليهما الماء... ونحوه عن عكرمة 218
127 باب فضل الحسن والحسين [ومحسن] صلوات الله عليهم: وتسمية النبي إياهم حسن وحسينا ومحسنا 221
128 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 223
129 احتجاج يحيى بن يعمر عند الحجاج الطاغية بآية من القرآن على أنهما ابنا رسول الله 224
130 كلام ابن أبي عياش في مقايسة بني إسرائيل بالمسلمين حيث قتلوا أنبيائهم وقتلوا هؤلاء ابن بنت نبيهم 226
131 رثاء الجن للحسين عليه السلام 227
132 كتيبة في كنيسة ببلاد الروم: أتطمع أمة قتلوا حسينا شفاعة جدة يوم الحساب 228
133 رثاء الجن للحسين عليه السلام 229
134 : الناس من أشجار شتى وأنا وعلي من شجرة واحدة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين أثمارها وفي قلب كل مؤمن غصن من أغصانها. برواية الصادق 230
135 يا فاطمة منا سبطا هذه الأمة الحسن والحسين 231
136 اصطراع الحسنين وتشجيع النبي للحسن وجبريل للحسين 231
137 الحسين ابني أحبه والله أشد حبا له مني 232
138 امتص الحسن لسان جده حتى ارتفع عطشه 232
139 بكاء النبي يوم مولد الحسين وإخباره عن طهارته وشهادته وقوله: قتل الله قوما يقتلوك... تقتله الفئة الباغية من بني أمية 234
140 من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان 235
141 استنكار الربيع بن خثيم على قتل الحسين وقوله: لقد قتلتم صبية لو أدركهم النبي قبل أفواههم وأجلسهم في حجره 236
142 قوله (ص) للحسن: اللهم إني قد أحببته فأحبه وأحب من أحبه. برواية البراء وعائشة 237
143 ابن الحنفية: هما خير مني ولقد علما أنه سيخليني دونهما 238
144 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 238
145 الحسين ابني أحبه والله أشد حبا له مني 239
146 قصة مولاة شنأت الحسن فرات في المنام كأنها تقئ كبدها 240
147 استنكار الربيع بن خثيم على قتل الحسين وقوله: لقد قتلتم صبية لو أدركهم النبي قبل أفواههم وأجلسهم في حجره 240
148 جاء الحسين يتمرغ عليه (ص) فرفع بمقدم قميصه فقبله 241
149 حلية الجنة الحسن والحسين 242
150 من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان 243
151 قوله (ص) للحسن: اللهم إني قد أحببته فأحبه وأحب من أحبه. برواية البراء وعائشة 244
152 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 245
153 أبو هريرة: رأيته (ص) يفرج بين رجلي الحسن أو الحسين فيقبل رابيته 246
154 من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان 246
155 جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما 247
156 أم سلمة: دخلت عليه (ص) وعنده الحسين وهو حزين... قال حدثني جبريل أن أمتي يقتل هذا بعدي 248
157 مجيء الحسن عليه السلام إلى جده على المنبر وسقوطه ونزول النبي مستعجلا ليرفعه 249
158 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 250
159 كنا مع علي بكربلاء... فقال: يقتل بهذه الأرض قوم لا حساب عليهم... فلما كانت وقعة كربلاء أتيت الحسين... فقال: أما إذ لا تكون معنا فهربا فوالذي نفس الحسين بيده لا يشهدن أحد اليوم.... فلا يعيننا إلا دخل النار 251
160 أبو هريرة: صلى بنا رسول الله حاملا الحسنان وكان إذا ركع وضعها ثم حينما أرادا الذهاب إلى أمهما برقت لهما برقة فذهبا في ضوئها 252
161 أن عليا لما حاذا كربلا في طريقه إلى صفين نادا: صبرا أبا عبد الله بشط الفرات. دخلت على النبي (ص) وعيناه تفيضان... قال حدثني جبريل أن الحسين يقتل بشط الفرات.... 253
162 باب فضل الحسن والحسين [ومحسن] صلوات الله عليهم: وتسمية النبي إياهم حسن وحسينا ومحسنا 254
163 في أن الحسن كان أشبه بجده ما بين الصدر إلى الرأس والحسين ما كان أسفل من ذلك 255
164 صعود الحسين إلى عمر على المنبر وقوله: انزل من منبر أبي 256
165 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 257
166 الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة 258
167 قول الحسين لابن عباس: لان أقتل بمكان كذا أحب إلي من أن يستحل بي حرم الله مراجعة ابن الزبير وابن عمر الحسين لصرفه عن الذهاب إلى العراق 261
168 : رأيت الورس تحول رمادا يوم قتله ورأيت لحم الإبل المنهوب من معسكره شبه الجمر يتقد 263
169 ما ابتلي به قتلة الحسين من الخزي والعذاب في الدنيا قبل الآخرة 263
170 بيان الحسين عليه السلام بأن عمر بن سعد قاتله 265
171 ابن سيرين: ما ظهرت الحمرة في السماء إلا حين قتل الحسين 266
172 الزهري: لما قتل الحسين لم يرفع في الشام حجر إلا وجد تحته دم عبيط 266
173 المنهال: رأيت رأس الحسين على الرمح يتلو: أم حسبت أن أصحاب الكهف... 267
174 : رأيت الورس تحول رمادا يوم قتله ورأيت لحم الإبل المنهوب من معسكره شبه الجمر يتقد 268
175 ابن سيرين: ما ظهرت الحمرة في السماء إلا حين قتل الحسين 268
176 الزهري: لما قتل الحسين لم يرفع في الشام حجر إلا وجد تحته دم عبيط 268
177 جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما 269
178 أبو هريرة: رأيته (ص) واضعا الحسن فاه على فيه وقدماه على قدميه ويقول: ترق عين بقه من أحبهما... 270
179 أبو هريرة: رأيته (ص) يفرج بين رجلي الحسن أو الحسين فيقبل رابيته 270
180 جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما 270
181 فاطمة بنت الحسين لابنها عبد الله بن الحسن لازم مجلس خالك علي بن الحسين فما جلست إليه إلا قمت بعلم وخشية لله... 271
182 سمى رسول الله (ص) الحسنين يوم سابعهما وختنهما وعق عنهما وحلق رؤسهما يوم السابع 272
183 كان علي بن الحسين يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا فيلبسه... ثم يتصدق به... ويقول: (من حرم زينة الله التي... 274
184 أمير المؤمنين: لن يخلي الله ولدي أن يكون فيهم المأمون والمأمول 275
185 قبسات من حكم رسول الله لابنه الحسن 276
186 : تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمرة الصبيان.. لا تذهب الدنيا حتى ينصب اللكع ابن اللكع (يزيد)... برواية أبي هريرة 277
187 أبو هريرة: صلى بنا رسول الله حاملا الحسنان وكان إذا ركع وضعها ثم حينما أرادا الذهاب إلى أمهما برقت لهما برقة فذهبا في ضوئها 277
188 خبر الرؤيا التي رأتها فاطمة وإخبار النبي (ص) عن شهادة الحسنين 278
189 أمير المؤمنين: يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض... 283
190 أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة 284
191 أمير المؤمنين: نبعث ومحبينا كهاتين حتى نرد على نبينا 284
192 أمير المؤمنين: الشيعة ذبل الشفاه تعرف فيهم الرهبانية والربانية 286
193 الباقر: إنما شيعتنا من أطاع الله، لا تنال ولا يتنا إلا بالورع وليس من شيعتنا من ظلم الناس 286
194 علي وشيعته في الجنة. برواية أم سلمة 287
195 أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة 287
196 الباقر: كان الرجل من شيعة علي تكون إليه الودائع والوصايا، يسأل عنه فيقال: هو أصدقنا وأدانا، فكونوا زينا.... دعاء النبي (ص) عند الكعبة له ولأهل بيته وشيعته 289
197 بيان الصادق عليه السلام لمعلى بن خنيس مواصفات الايمان الكامل وحقوق المؤمن 289
198 شيعة علي مبياضة وجوههم حولي ويكونون في الجنة جيراني. برواية سهل بن سعد وجابر 291
199 الصادق (مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار) لقد طلبوكم في النار فما أصابوكم 291
200 الصادق: إنكم لتذكرون مصيبتنا أهل البيت... طوبى لريحكم وأرواحكم... ضمنت لكم بضمان الله... فأعينونا على تلك بورع 292
201 شيعة علي مبياضة وجوههم حولي ويكونون في الجنة جيراني. برواية سهل بن سعد وجابر 292
202 أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة 293
203 أمير المؤمنين: سيماء الشيعة: عمش العيون من البكاء خمص البطون... ذبل الشفاه.. صفر الألوان... على وجوههم عزة الخاشعين. الباقر: رحم الله من أحيا أمرنا... بالتدارك له 294
204 الباقر: شيعتنا قد ألقي في قلوبهم الرعب من عدونا فإذا جاء أمرنا صاروا الليوث لا يفرون... 296
205 : يا علي إن الرجل من شيعتك ليشفع لمثل ربيعة ومضر 297
206 لله قضيب من ياقوت أحمر... لا يناله إلا نحن وشيعتنا 297
207 أمير المؤمنين: الشيعة ذبل الشفاه تعرف فيهم الرهبانية والربانية 298
208 باب ما ذكر في معاوية إذا رأيتم معاوية على منبري فاضربوا رأسه. برواية أبي سعيد الخدري 300
209 معاوية يوم القيامة في صندوق من نار. برواية ثوبان 304
210 أبو سعيد الخدري وقد سئل عن متعة الحج ونهي معاوية عنها: 304
211 وما يدري الفاسق فعلناها على عهد رسول الله وهو كافر. وفي رواية إنه لكافر بالعرش إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه. برواية الحسن البصري وقال: فلم يفعلوا فأذلهم الله 305
212 أبو سعيد الخدري وقد سئل عن متعة الحج ونهي معاوية عنها: 305
213 ابن عباس: لعن الله معاوية عمد إلى أفضل أيام الحج فقطع فيه التلبية وأذهب نوره. يعني يوم عرفة 306
214 خبر سعية بن العريض مع معاوية وتقدم مثله في جل 1 ص 389 307
215 يطلع من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي. فكان معاوية برواية ابن عمرو بن العاص 311
216 اقتراح المغيرة على أمير المؤمنين في استبقاء معاوية على الشام والزبير على العراق فإذا استقام الأمر فاعزلهما وجوابه: ليس يحكمان في سلطاني يوما واحد ولو تخطفني السباع والطير 312
217 دعاء النبي فيه وفي عضيده عمرو بن العاص: اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما إلى النار دعا. عندما سمع تغنيهما. برواية أبي برزة 313
218 : لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم ضخم البلعوم يأكل ولا يشبع لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر ولا في الأرض حامد. وانه معاوية. برواية الحسن وقد تقدم مثله في ص 128 315
219 خبر القاضي الذي قتل بصفين مع معاوية ورؤياه وموقف عمر منه 315
220 خبر سفيان الليل مع الامام الحسن حول معاوية وأنه لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر وكلام الحسن حول محبي أهل البيت وأن الدنيا ستسع البر والفجر حتى قيام المهدي 315
221 حديث الشامي الذي قتل مع معاوية بصفين مع عمر بن الخطاب ورؤياه 317
222 خبر القاضي الذي قتل بصفين مع معاوية ورؤياه وموقف عمر منه 317
223 وما يدري الفاسق فعلناها على عهد رسول الله وهو كافر. وفي رواية إنه لكافر بالعرش إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه. برواية الحسن البصري وقال: فلم يفعلوا فأذلهم الله 318
224 أن عليا بعد التحكيم قال: اللهم العن معاوية وعمرو بن العاص وأبا الأعور وعبد الله بن قيس رابعا 319
225 ابن عباس: لعن الله معاوية عمد إلى أفضل أيام الحج فقطع فيه التلبية وأذهب نوره. يعني يوم عرفة 320
226 قول أمير المؤمنين عند ما سئل عن قتلاه وقتلى معاوية: يؤتى بي وبه عند ذي العرش فنختصم فأينا فلج فلج أصحابه 321
227 باب ما ذكر الخوارج [ووقعة الجمل وصفين] أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج 323
228 : يخرج من أمتي قوم... يمرقون من الدين كما يمرق السهم... 324
229 فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة 328
230 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 329
231 : رجلان لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم ومارق من الدين 330
232 : يخرج من أمتي قوم... يمرقون من الدين كما يمرق السهم... 330
233 خبر حرب البصرة ووصية علي عليه السلام أن لا يقتلوا مدبرا وأن كان ما في عسكرهم وعلى نسائهم العدة 331
234 ما ورد حول تخميسه عليه السلام أهل النهر 332
235 أمير المؤمنين: لا تسبوا الخوارج فان قاتلوا إمام عدل فقاتلوهم وإن قاتلوا إما جور فلا فان لهم بذلك مقالا 332
236 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 333
237 أخد علي يوم الجمل العبد والأمة 333
238 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 334
239 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 334
240 عائشة: هل كان فيهم رجلا مخدج... فشهد والها في ذلك فقالت: ما كنت أشتهي أن يلي قتلهم علي 334
241 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 335
242 برواية أبي الطفيل وأمير المؤمنين وعائشة وأنس وسهل بن حنيف وأبي سعيد الخدري 336
243 حديث ابن الحنفية حول معركة الجمل وبعض أخبارها 337
244 أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج 338
245 أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج 339
246 برواية أبي الطفيل وأمير المؤمنين وعائشة وأنس وسهل بن حنيف وأبي سعيد الخدري 339
247 أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج 341
248 كان علي في المسجد فسمع: لا حكم إلا لله. فقال: حكم الله ننتظر فيكم، كلمة حق يراد بها باطل، وانهم لفي أصلاب الرجال، لا نمنعكم المساجد أن تذكروا فيها اسمه ولا الفيء ما دامت أيديكم مع أيدينا ولا نقاتلكم حتى تقاتلونا 341
249 أمير المؤمنين: ما وجدت بدا من القتال أو الكفر بما أنزل على محمد 342
250 استئذان طلحة والزبير للدخول عليه وتناجيهم سرا: أنه ما بايعته قلوبنا وإنما بايعته أيدينا 343
251 خبر عائشة في بدء عزيمتها إلى البصرة إلى هزيمتها 344
252 أمير المؤمنين لعائشة: أما إنك إحدى اللتين صغت قلوبكما فما الذي برأك؟ 346
253 اعتراف عائشة بأنها قد أحدثت بعد النبي وتمنيها أن كانت حجرا وبكاءها ندامة.. 347
254 نباح كلاب الحواب لها واعترافها بما سمعت من النبي (ص) في ذلك 348
255 اخبار حذيفة عن خروج عائشة ومصرع الناس حولها 349
256 قصة بناء المسجد النبوي وحمل عمار لبنتين لبنتين وقوله (ص) 350
257 : عمار تقتله الفئة الباغية. رواية أنس وعبد الله بن أبي الهذيل وحذيفة وجابر بن سمرة 351
258 خبر حذيفة على ملازمة الفئة التي يكون فيها عمار 351
259 عمار: لو ضربونا حتى يبلغونا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وهم على الباطل... 352
260 خبر المتخاصمين في قتل عمار وتبشير ابن عمرو قاتله بالنار. ومغالطة معاوية في ذلك 354
261 خبر قاتل عمار وما كان كتبه افتخارا على ظهره. عمار: ما أسلم القوم ولكن استسلموا وأسروا الكفر حتى وجدوا عليه أعوانا 355
262 خبر عائشة وحضها الأحنف بن قيس على قتال أمير المؤمنين 358
263 ما ورد عن النبي (ص) في قتيلي الناكثين زيد بن صوحان وجندب الخير 359
264 خبر الرجل الشاتم عليا والقاصد لقتله ثم إلقاء القبض عليه وعفو الامام عنه 360
265 خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي وادعاء ابن العاص أنه قتله على نيل مصر وقول رسول الله: هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأقربهم عند الله وسيلة... 361
266 أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه 361
267 عائشة: هل كان فيهم رجلا مخدج... فشهد والها في ذلك فقالت: ما كنت أشتهي أن يلي قتلهم علي 361
268 : عمار تقتله الفئة الباغية. رواية أنس وعبد الله بن أبي الهذيل وحذيفة وجابر بن سمرة 362
269 باب من كنت مولاه فعلي مولاه وحديث الغدير برواية أبي سعيد الخدري وأبي أيوب الأنصاري ومناشدة أمير المؤمنين في ذلك ورواية البراء بن عازب وزيد بن أرقم والصادق وبريدة وسلمان والباقر وعبد الأعلى بن عدي وجابر بن عبد الله وأمير المؤمنين وزيد الشهيد والحسن المثنى وسعد بن أبي وقاص وعمرو ذي مر وأبي هريرة والحسين وأنس 365
270 عمر: هذا مولاي ومولى كل مؤمن 386
271 أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي برواية عمار 405
272 : من اتبع ولاية علي أحبه الله وتولاه... ومن ترك ولايته أصمه وأعماه وسبقت رحمته لمن أحبه ووجبت لعنة... برواية الباقر 406
273 خروج رسول الله حاملا الحسنين وقوله التاركين ولاية على هم الخارجون من ديني ثم قوله هذان خير الناس جدا وجدة وأما وأبا... برواية حذيفة 410
274 أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه... 417
275 : من كنت وليه فعلي وليه. برواية طاووس 418
276 قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي 419
277 أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه... 419
278 خروج رسول الله حاملا الحسنين وقوله التاركين ولاية على هم الخارجون من ديني ثم قوله هذان خير الناس جدا وجدة وأما وأبا... برواية حذيفة 420
279 قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي 425
280 عمر: هذا مولاي ومولى كل مؤمن 431
281 حديث الوصاية برواية سلمان 436
282 قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي 442
283 قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي 443
284 قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي 454
285 باب حديث سد الأبواب برواية أنس وسعد وجابر بن سمرة والحسين وجابر بن عبد الله وعلي وابن عباس كلام ابن عمر في منزلة علي من رسول الله (ص) 458
286 باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري 469
287 فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة 470
288 كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي 471
289 أمير المؤمنين: يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض... 471
290 هذا وليي وأنا وليه سالمت من سالم وحاربت من من حارب 472
291 ثلاث من كن فيه فليس مني: من بغض عليا ونصب حربا لأهل بيتي.... برواية جابر 473
292 أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم 473
293 ما جاء في الكسوة وحديث المنزلة وفضل الشيعة وغيرها برواية سهل بن سعد 474
294 : من أراد أن يحيا حياتي.. فليحب عليا وذريته... برواية عمران بن الحصين 475
295 : من أحبه أحبني... ومن أحب أهل بيتي فقد استمسك بالعروة الوثقى... 476
296 كذب من زعم أنه يحبني ويبغض عليا 476
297 حديث الأعرابي الذي أعد للساعة حب الله ورسوله وقول الرسول أنت مع من أجبت 477
298 علي: يشترك في حب ابني فاطمة البر والفاجر... 477
299 علقمة: مثل علي مثل عيسى أحبه قوم حتى هلكوا وأبغضه قوم حتى هلكوا 478
300 باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري 479
301 باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري 480
302 : من أطاعك فقد أطاعني... ومن أحبك فقد أحبني... لا يحبك إلا مؤمن.. برواية يعلى الثقفي 481
303 : طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك برواية عمار 482
304 حديث الأعرابي الذي أعد للساعة حب الله ورسوله وقول الرسول أنت مع من أجبت 482
305 جابر: لا يشك فيه إلا منافق أو كافر سهل بن حنيف: مخالف علي في النار 483
306 أمير المؤمنين: لو ضربت المؤمن ما أبغضني ولو حبست الدنيا على المنافق ما أحبني 484
307 أبو إسحاق السبيعي: لا يشك فيه إلا فاسق 484
308 : السعيد من أحب عليا... برواية أبي أيوب 485
309 : من بايعك ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه ومن أحبك بعد موتك ختم له بالأمن... 485
310 : من أحبه أحبني... وحيث ما كان علي كنت... برواية الصادق 486
311 : من بايعك ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه ومن أحبك بعد موتك ختم له بالأمن... 486
312 : من آذى عليا فقد آذاني. برواية عمرو بن شاس 487
313 حديث الطير. برواية أنس 488
314 حديث الطير. برواية أنس 489
315 إعلام النبي بأنه من أهل الجنة 493
316 حديث الراية: لأعطين الراية رجلا... وأنه حامل رايته يوم القيامة. برواية أبي سعيد وسلمة بن الأكوع وسعيد بن المسيب وابن عباس و أمير المؤمنين وجابر بن سمرة وحسان بن ثابت وعمران بن الحصين وسعد بن أبي قاص وأبي هريرة وسهل بن سعد وبريدة 495
317 حديث الراية: لأعطين الراية رجلا... وأنه حامل رايته يوم القيامة. برواية أبي سعيد وسلمة بن الأكوع وسعيد بن المسيب وابن عباس و أمير المؤمنين وجابر بن سمرة وحسان بن ثابت وعمران بن الحصين وسعد بن أبي قاص وأبي هريرة وسهل بن سعد وبريدة 510
318 باب ذكر رد الشمس 516
319 باب ذكر رد الشمس 521
320 باب قول النبي (ص): علي خير البشر 522
321 : ذاك خير البشر. عن جابر وحذيفة وشريك بن عبد الله 522
322 : ذاك خير البشر. عن جابر وحذيفة وشريك بن عبد الله 524
323 باب ما ذكر أن عليا قسيم النار 527
324 استشهد معه في صفين 25 بدريا. عن أبي فاخته 531
325 ابن عباس: انه ربما سع جبريل فوق بيته 532
326 سلمان: ما أعلم أحدا أعلم بسر رسول الله منه 532
327 أمير المؤمنين: كان فيما عهده إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بك 533
328 علي: أنا وابني وحمزة وجعفر من رفقاء النبي (ص) 533
329 خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي وادعاء ابن العاص أنه قتله على نيل مصر وقول رسول الله: هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأقربهم عند الله وسيلة... 534
330 علي أول من آمن بي وأول من يصافحني وهو الصديق الأكبر 535
331 كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي 535
332 سفيان الثوري: ما نازع عليا أحد إلا وهو أولى منه 536
333 الهتاف يوم أحد: لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار 536
334 إخبار النبي بحدوث الاختلاف بعده وأن النجاة في التمسك بالقرآن.... 537
335 زيارة الملائكة رسول الله وعلم علي بأعدادهم ودعاء النبي له: زادك الله فهما 537
336 الحكم بن عتيبة: كان الباقر من المتوسمين (إن في ذلك لايات للمتوسمين) 538
337 كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة 539
338 : أوتي ما لم يؤته إلا نبي: لم يشرك بالله ولم يكذب... ولم يشرب الخمر... برواية أبي سعيد 540
339 باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها 541
340 أبو سعيد الخدري: كان له مدخل [من النبي (ص)] لم يكن لأحد من الناس 542
341 : من فارق عليا فقد فارقني 543
342 أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج 544
343 أمير المؤمنين: كان فيما عهده إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بك 545
344 ابن الهاد: وددت اني حدثت بفضائله وما قال فيه النبي (ص) ثم قدمت فضربت عنقي 546
345 جابر: لا يشك فيه إلا منافق أو كافر سهل بن حنيف: مخالف علي في النار 546
346 استجابة الله دعاء سعد بن أبي وقاص على الساب عليا 547
347 أبو سعيد الخدري: لقد سمعته (ص) يقول فيه شيئا لو وضع المنشار على مفرقي أن أسبه ما سببته 548
348 سعد بن أبي وقاص بعد ما سب امام الفئة الباغية الباغية عليا: لمنقبة من مناقبه أحب إلي... 548
349 انس: استئذان علي عليه (ص) فعانقه وجعل يمسح وجهه بوجهه 549
350 : خير هذه الأمة: علي وحمزة وجعفر والحسنين والمهدي. برواية ابن سيرين 549
351 حديث عمار في أمر رسول الله (ص) له بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين 552
352 كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة 552
353 حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن 553
354 حديث النصراني الذي أسلم ثم ارتد وقول علي له: لأضربنك بسيفي هذا فما قتلت به أحدا إلا دخل النار 554
355 حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن 554
356 دعاءه (ص) عند الركن اليماني: اللهم... واتخذت عليا إماما فاهد إليه خير خلقك 555
357 خطبته بصفين وقوله في معاوية وحزبه وفي نفسه: فوالله ما أصبح أعدى لله منهم ولا أطوع مني ما رددت على الله قط ولا خالفت النبي في شئ... وتعداده لبعض معاليه 556
358 أنا مدينة العلم وعلي بابها... 558
359 إخبار النبي بحدوث الاختلاف بعده وأن النجاة في التمسك بالقرآن.... 558
360 ما دار بين أمير المؤمنين والمرأة التي استعدت على زوجها وقوله كان رسول الله المتوسم وأنا من بعده وذريتي هم المتوسمون 561
361 في قلعه باب خيبر وجعله جسرا ليعبر عليه الناس 562
362 وروده عليه السلام بصفين ثم إعلانه الموادعة في محرم سنة 37 563
363 : لا يحل لاحد في مسجدي ما يحل لي ولك. برواية أبي سعيد 564
364 أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه... 565
365 زيارة الملائكة رسول الله وعلم علي بأعدادهم ودعاء النبي له: زادك الله فهما 566
366 : أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي 568
367 ما دار بين سعد ورأس الفئة الباغية وحديث المنزلة وقصة برازه يوم بدر 569
368 كلامه عليه السلام مع المتمثل بشعر عندما شاهد اثار كسرى في المدائن في طريقه إلى صفين 570
369 : أنت جلدة بين عيني والفاتق الراتق 572
370 : ليهنك العلم لقد شربته وثاقبته ثقبا 573
371 خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أبيه وذكره فضائله 574
372 زهده عليه السلام وأنه كان يختم رزقه لئلا يزاد فيه وشعره في ذلك 575
373 حوار الأشتر معه وقوله: سهر بالليل وتعب بالنهار وجواب أمير المؤمنين بمنظوم من الكلام 577
374 كلامه مع نوف البكالي في مدح الزاهدين 578
375 ابن عمر: ما آسى على شئ إلا تركي قتال الفئة الباغية 579
376 زهده عليه السلام في ملبسه 579
377 حضور 80 بدريا و 250 ممن بايع تحت الشجرة بصفين واستشهاد 25 من البدريين 580
378 : والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. برواية حذيفة 582
379 ما كتبه القلم الغيبي بالدم: أترجو أمة قتلت حسينا.... 583
380 كتيبة في كنيسة ببلاد الروم: أتطمع أمة قتلوا حسينا شفاعة جدة يوم الحساب 583
381 خبر ابن ملجم وحياته البرزخية وما أعد الله له قبل يوم القيامة 585
382 استئجاره نفسه للترفيه عن رسول الله (ص) وقوله (ص): من أحب الله ورسوله فليعد للبلاء... 586
383 خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أبيه وذكره فضائله 587
384 حذيفة: إن يولوها عليا يجدوه هاديا مهديا... 588
385 قصة الأعمش والمنصور وذكرهما لفضائل علي وأهل البيت في حديث طويل 589
386 خبر ابن عباس عند مروره على النواصب المتشاغلين بسب علي 598
387 حكاية البصري عن مشاهدته أمير المؤمنين يطوف على الناس في السوق يأمر وينهى وشفاعته للخادم التي أرادت ارجاع التمر على التمار وشراؤه قميصا بثلاثة دراهم ودعاءه وقوله متى يبعث أشقاها وقوله أما السب فسبوني ولا تتبرؤا مني... 602
388 بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: اللهم اهد قلبه وثبت لسانه. قال: فما شككت في قضاء بين اثنين 605
389 خبر علي وصعوده على منكب النبي لكسر الأصنام 606
390 خطبة (ص) بعد حجة الوداع في المدينة: اني راض عن علي فلا يطلبنكم الله بمظلمته 608
391 طلب حذيفة من إسناد رأس النبي حالة الاحتضار إلى صدره بدلا من علي وقوله (ص): دعه فعلي أحق 608
392 : من أطاعك أطاعني... ومن عصاك عصاني 609
393 شجاعته عليه السلام في حربه مع عشيرة جهينة 610
394 ابن مسعود: رأيته (ص) كحل عين علي ببزاقه 613
395 : ليهنك العلم لقد شربته وثاقبته ثقبا 614
396 : لولا أن يقول طوائف ما قالت النصارى في عيسى لقلت فيك... 615
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.     http://qadatona.org