٦٠٩ - وقريبا منه رواه أحمد بن حنبل بسندين في مسند العباس بن عبد المطلب من كتاب المسند: ج ١، ص ٢٠٧ ط ١. ورواه أيضا المحاملي في الجزء الرابع من أماليه الورق: / ٢ / ك.
ورواه أيضا السيد المرشد بالله كما في الحديث: " ٤٧ " من باب فضائل أهل البيت من ترتيب أماليه ص ١٥٧، قال:
أخبرنا إبراهيم بن طلحة عن إبراهيم بن غسان بقراءتي عليه في منزله بالبصرة قال:
حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس بن الفضل الأسفاطي قال: حدثنا أبو خليفة قال: حدثنا الحسن بن علي الواسطي أبو محمد قال: حدثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث:
عن عبد المطلب بن أبي ربيعة قال: قال العباس: يا رسول الله إن قريشا إذا لقي بعضهم بعضا لقوا ببشر حسن وإذا لقونا لقونا بوجوه ننكرها!! فغضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غضبا شديدا ثم قال: والذي نفسي بيده لا يدخل قلب عبد الايمان حتى يحبكم لله ورسوله.
هكذا قال خالد [بن عبد الله] قال أبو خليفة: فأما أبي فحدثناه عن يزيد بن بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله [...] فذكر نحوه أو مثله.
وروى أبو بكر ابن أبي شيبة في الحديث الأول والثالث من فضائل العباس من كتاب الفضائل تحت الرقم: " ١٢٢٥٩، والرقم: ١٢٢٦١ " من كتاب المصنف: ج ١٢، ص ١٠٨، - ١٠٩، قال:
حدثنا [محمد] ابن فضيل عن يزيد [بن أبي زياد] عن عبد الله بن الحارث قال:
حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أن العباس دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم [وهو مغضب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:] من أغضبك؟ قال: يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا [بينهم تلاقوا] بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك؟!
قال: فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احمر وجهه وحتى استدر عرق بين عينيه - وكان إذا غضب استدر [العرق] - فلما سرى عنه قال: والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان والذي نفس بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبكم لله ولرسوله.
ثم قال: أيها الناس من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنو أبيه.
[و] حدثنا ابن نمير عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى مسلم بن صبيح قال: قال العباس: يا رسول الله إنا لنرى [الضغائن في] وجوه قوم من وقائع أوقعتها فيهم.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لن يصيبوا خيرا حتى يحبوكم لله ولقرابتي [أ] ترجو سلهف شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب؟!
أقول: والحديث الأول رواه الحاكم في فضائل العباس من كتاب المستدرك: ج ٣ ص ٣٣٢ قال:
أخبرنا الشيخ أبو بكر ابن إسحاق أخبرنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبو بكر ابن أبي شيبة قالوا:...
وأيضا الأولان رواهما أحمد بن حنبل في مسند عبد المطلب بن ربيعة من كتاب المسند ورواه عنه ابن كثير في تفسير آية المودة من سورة الشورى من تفسيره:
وقد روى الحافظ ابن عساكر معنى الحديث بوجوه وأسانيد في ترجمة العباس من تاريخ دمشق كما أورده أيضا البدران في تهذيبه: ج 7 ص 239 فراجعهما.
روى عمر بن شبه في عنوان: " ذكر فضل بني هاشم... " من تاريخ المدينة المنورة: ج 2 ص 639 قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله قال: قلت: يا رسول الله إن قريشا إذا لقي بعضها بعضا لقوا ببشر حسن، وإذا لقونا لقونا بوجوه لا نعرفها!! فغضب [النبي] غضبا شديد فقال: والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب عبد الايمان حتى يحبكم لله ولرسوله.
حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب بن ربيعه بنحوه.
حدثنا عمرو بن عون قال: أنبأنا بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث:
عن المطلب بن ربيعة قال: كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وآله فدخل عليه العباس وهو مغضب فقال: يا نبي الله ما بال قريش إذا تلاقوا بينهام تلاقوا بوجوه مبشره، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك؟! قال: فغضب النبي صلى الله عليه وسلم تحتي احمر وجهه وقال:
لا يدخل قلب رجال الايمان حتى يحبكم لله ولرسوله.
[و] حدثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده قال: قال العباس رضي الله: عنه: يا رسول الله إن قريشا تتلاقى بينهما بوجوه لا تلقانا بها!! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إن الايمان لا يدخل أجوافهم حتى يحبوكم لي.
[و] حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى: عن ابن عباس قال:
جاء العباس رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إنك تركت فينا ضغائن منذ صنعت الذي صنعت!؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لن يبلغوا الخير - أو قال: الايمان - حتى يحبوكم لله لقرابتي أيرجو سؤلهم شفاعتي من مراد؟ ولا يرجو بنو عبد المطلب شفاعتي.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن علي ⁽¹⁾، محمد بن كعب ⁽¹⁾، البول ⁽²⁾، أبو الفضل العباس بن علي أمير المؤمنين عليهما السلام ⁽²⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، آية المودة ⁽¹⁾، كتاب تاريخ المدينة لابن شبة النميري ⁽¹⁾، كتاب كتاب المسند للإمام الشافعي ⁽¹⁾، كتاب المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ⁽¹⁾، إسماعيل بن أبي خالد ⁽²⁾، يزيد بن أبي زياد ⁽⁵⁾، إسحاق بن إبراهيم ⁽¹⁾، إسماعيل بن قتيبة ⁽¹⁾، عبد الله بن الحارث ⁽⁵⁾، العباس بن عبد المطلب ⁽²⁾، عبد المطلب بن ربيعة ⁽²⁾، خالد بن عبد الله ⁽²⁾، العباس بن الفضل ⁽¹⁾، علي الواسطي ⁽¹⁾، بنو هاشم ⁽¹⁾، سورة الشورى ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾