مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج ٢

502 [حدثنا] أحمد [قال: حدثنا الحسن] قال: حدثنا علي قال: أخبرنا محمد عن مسلم الملائي:
عن عبد الرحمان بن أبي ليلى قال: بعث رسول الله صلى الله صلى الله عليه عليه وآله وسلم عليا عليه السلام إلى اليمن يقضي بينهم فقال: إني لست أحسن القضاء. فوضع يده على صدره ثم قال: اللهم اهده للقضاء. ثم قال: علمهم الشرائع والسنن وانههم عن الخمر والحنتم والنقير والمزفت.
قال عبد الرحمان [بن أبي ليلى]: المزفت: جران يجاء بها من مصر. (1).

(١) والحديث بالذيل المذكور هنا رواه أحمد بن بن حنبل بعدة أسانيد وصور في مسند علي عليه السلام من كتاب المسند.
وقريبا منه بسند آخر عن ابن عباس رواه ابن عساكر تحت الرقم: " ١٠٢٧ " من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق: ج ٢ ص ٤٩٧ ط ٢.
وقال ابن الأثير في مادة: " حنتم " من كتاب النهاية: الحنتم: جرار مدهونة خضر كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله: حنتم، واحدتها حنتمة.
وإنما نهي عن الانتباذ فيها لأنها تسرع الشدة فيها لأجل دهنها.
وقيل: لأنها كانت تعمل من طين يعجن بالدم والشعر فنهي عنها ليمتنع من عملها.
وأيضا قال في مادة: " دبب ": وفيه أنه نهى عن الدباء والحنتم. الدباء: القرع واحدها:
دباءة كانوا ينتبذون فيها فتسرع الشدة في الشراب. وتحريم الانتباذ في هذه الظروف كان في صدر الاسلام ثم نسخ. وذهب مالك وأحمد إلى بقاء التحريم.
ووزن الدباء فعال ولامه همزة لأنه لم يعرف انقلاب لامه عن واو أو ياء، قاله الزمخشري وأخرجه الهروي في هذا الباب على أن الهمزة زائدة، وأخرجه الجوهري في المعتل على أن همزته منقلبة وكأنه أشبه.
وأيضا قال ابن الأثير في مادة " نقر " من النهاية: وفيه أي الحديث أنه نهى عن النقير والزفت " النقير أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا ثم قال ابن الأثير: والنهي واقع على ما يعمل فيه لا على اتخاذ النقير فيكون على حذف المضاف تقديره: عن نبيذ النقير. وهو فعيل بمعنى مفعول. وقد تكرر في الحديث.
503 - وقريب منه بسند آخر تقدم في ذيل الحديث: " 155 " في الجزء الثاني في الورق: / 58 / أ / وقد ذكرنا هناك في تعليق الحديث حديثا عن أبي نعيم فراجع.

(١٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	باب ذكر فنون من فضائله وقول النبي له: مرحبا بأبي تراب وبالحامل والمحمول	5
2	طلب النبي عليا في مرض موته واعراضه عن غيره فلم يزل عنده حتى توفى ثم تولى غسله	7
3	قيام علي بضيافة النبي (ص) ونفر من أصحابه	9
4	باب ذكر فنون من فضائله وقول النبي له: مرحبا بأبي تراب وبالحامل والمحمول	9
5	حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن	10
6	بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك	12
7	بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك	13
8	في أنه يعسوب المتقين والمال يعسوب الكفار	14
9	كان يخرج في اليوم البارد في ثوبين	15
10	لو أن منقبة من مناقب قسمت بين أصحاب النبي لأوسعتهم خيرا	16
11	لن تنتهوا يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم رجلا مني امتحن الله قلبه للايمان يضرب رقابكم على الدين... انه خاصف النعل	17
12	كان له قميصا إذا مد كمه بلغ أطرافه وإذا أرسله كان إلى ساعده	18
13	مجئ رسول الله إلى باب علي وقوله: الصلاة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس..	19
14	أنه كان يحل له من مسجد النبي ما حل للنبي (ص)	20
15	إن الله أمرني أن أدنيك... وأعلمك... وحق عليك أن تعي	21
16	بيان ابن عمر لموضع الولي من النبي وحكايته قصة خيبر وقول الرسول له: لأعطين الراية... ثم قصة براءة وعزل أبي بكر	22
17	لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا يقصاكم بالسيف	24
18	حديث الحج وأذانه بالناس يوم الحج الأكبر	25
19	مرور أمير المؤمنين على كربلاء وإخباره عن استشهاد بنيه	26
20	كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة	28
21	حث رسول الله (ص) بالتمسك بالقرآن للخلاص من الفتن	30
22	كنسه بيت المال والصلاة فيه بعد تقسيمه وقوله يشهدان لي يوم القيامة	32
23	ابن الحنفية: من كان له مثل ما لعلي؟	33
24	ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه...	33
25	حديث الشامي الذي قتل مع معاوية بصفين مع عمر بن الخطاب ورؤياه	35
26	إظهار الماء لجيشه بأمر الله وحكاية الراهب في ذلك	36
27	رأيت عليا وعليه إزار ورداء وهو يهنأ بعيرا له في يوم شديد البرد وإن جبهته لترشح عرقا	37
28	ما يحبس أشقاها؟ ليخضبن هذه من هذا أشدد حيازيمك للموت فان الموت آتيكا	37
29	خطبة أمير المؤمنين لما أخبر باستيلاء طاغية الصحابة علي اليمن وقتل الناس بأمر معاوية	38
30	ما جرى بين عقيل وعمر في بعض مسائل الاحرام	40
31	مجاهد: لقد سبق لعلي 70 أو 90 منقبة	41
32	تتويج النبي (ص) عليا بالعمامة يوم الغدير	42
33	خطبة الحسن المجتبى بعد شهادة أبيه	44
34	قوله في وصف ابن مسعود وحذيفة وأبي ذر وعمار وسلمان وفي وصف نفسه	46
35	قول النبي (ص): علي يقضي ديني وينجز وعدي وخير من أخلفه بعدي	47
36	خبر أولاد علي بأنسابهم وأعقابهم	48
37	وصف ضرار عليا عند معاوية	51
38	سيرته في بيت المال وطوافه على الأسواق يأمر بالوفاء والمعروف وبيعه سيفه وقوله: لو كان عندي ثمن إزار ما بعته، وأمر ملبسه، وقضائه بالسوية بين المخالف والمؤالف	53
39	ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه...	53
40	خبر ضرار وعمرو بن العاص على باب معاوية	58
41	حكاية البصري عن مشاهدته أمير المؤمنين يطوف على الناس في السوق يأمر وينهى وشفاعته للخادم التي أرادت ارجاع التمر على التمار وشراؤه قميصا بثلاثة دراهم ودعاءه وقوله متى يبعث أشقاها وقوله أما السب فسبوني ولا تتبرؤا مني...	60
42	قول أمير المؤمنين: إني لأربط الحجر على بطني على عهد النبي (ص) من الجوع وإن صدقتي اليوم أربعين ألف دينار	66
43	بعض ما وصف به علي على لسان صعصعة وعائشة وابن الحنفية وأم هانئ وأبي هريرة وامرأة عقيل وغيرهم وما ورد في تصدقه وانفاقه	67
44	كان أكرم الرجال على رسول الله (ص)	67
45	كان في شهر رمضان الأخير يعشي ليلة عند حسن وليلة عند حسين وليلة عند ابن عباس فلا يزيد على ثلاث لقم، وزهده في أكله وملبسه	71
46	خبر التميمي الذي تعشى مع علي رضي الله عنه وقوله للحسن لما استقرض من بيت المال للضيافة: ليس لك ان تنتفع بحقك قبل المسلمين لولا أني رأيت رسول الله (ص) يقبل فمك لأوجعتك ضربا. ثم تصدقه بدرعه على أعرابي حينما سأله وقوله: لا تخد عن عنها فطال ما كشفت الكرب بها عن وجه رسول الله	73
47	شهدته يقسم فينا الورس والزعفران والبرود والخردل والكمون والكزبرة... هذا جناي.. وكان يطعم الناس في أحافين خزف	77
48	ادخار قنبر شيئا لأمير المؤمنين وقوله له: أحببت ان تدخل بيتي نارا... ثم تقسيمه ذلك وإنشاده: هذا جناي وخياره فيه...	78
49	: كان يغدي الناس ويأكل هو من شئ يأتونه من أرض له بالمدينة	79
50	كنسه بيت المال والصلاة فيه بعد تقسيمه وقوله يشهدان لي يوم القيامة	79
51	تصدقه بعين له في ينبع ليقي الله وجهه عن النار	80
52	عيادته لحواريه صعصعة وما جرى بينهما	84
53	مديح في علي رضوان الله عليه لأبي أسماء العبدي بصفين ثم أيها به مملوكا كان له	85
54	أم سلمة: كان أقرب الناس عهدا برسول الله	87
55	قول ابن عمر في منزلته من النبي والدعاء على مبغضيه	87
56	كرامة علوية في ذهاب الحر والبرد عنه بعد دعاء النبي له بخيبر	88
57	عائشة: تسألوني عن رجل وضع يده من رسول الله موضعا لم يضعها أحد فيه وسالت نفسه في يده فمسح بها وجهه ودفن في موضع أشار إليه علي	91
58	أنه كان يحل له من مسجد النبي ما حل للنبي (ص)	92
59	: إن لك كنزا في الجنة وإنك ذو قرنيها	93
60	كلامه عليه السلام لكميل بن زياد حول العلم والعالم والمال وأولياء الله	94
61	كان له قميصا إذا مد كمه بلغ أطرافه وإذا أرسله كان إلى ساعده	94
62	لو أن منقبة من مناقب قسمت بين أصحاب النبي لأوسعتهم خيرا	97
63	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	98
64	حديث سلمان: ستفترق أمتي على ثلاث فرق وحب النبي وأهل بيته	99
65	حديث في فضل مكة	99
66	لا ينتفع عبد بعمله إلا بمعرفة حقنا أهل البيت برواية الحسين عن جده	100
67	من أحب أهل البيت فقد استمسك بالعروة الوثقى ولا يبغضهم إلا ثلاث طوائف. برواية الصادق وابن عباس	101
68	الحكم بن عتيبة: كان الباقر من المتوسمين (إن في ذلك لايات للمتوسمين)	102
69	حديث حول بعض ما أجمع عليه ولد فاطمة من الأحكام	104
70	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	105
71	كلامه عليه السلام في محبيه ومبغضيه ونعت أهل البيت وحثه على موالاتهم	106
72	زين العابدين: أصبحنا بمنزلة بني إسرائيل من آل فرعون... وأصبح سيدنا علي بن أبي طالب يسب على المنابر... إن لنا أهل البيت الفضل على جميع الناس	109
73	حديث ابن مسعود من تغير وجه الرسول بعد شاهد فتية من بني هاشم وإخبار الرسول عما يجري عليهم وعن خروج الرايات السود من إيران ودفعهم الحكم إلى المهدي فيملؤها قسطا... فمن أدرك ذلك فليأتها ولو حبوا على الثلج	110
74	ابن سيرين: يبايع للمهدي 313 رجلا بين الحجر والمقام وابن عباس	111
75	ابن الحنفية: وما يدريك لعله يهدي إلينا [الولاية] كما يهدي العروس	111
76	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	112
77	أمير المؤمنين: المهدي منا أهل البيت يصلح الله في ليلة. وفي ص 173 عن النبي	112
78	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	114
79	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	116
80	كلام النبي (ص) حول قتل المؤمن وبغض أهل البيت	120
81	ابن مسعود: ارقبوا أهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا... فان الحق معهم	121
82	الرسول: لا يدخل قلب رجل الايمان إلا لحبهم لله وقرابتهم مني	122
83	الرسول: لا يدخل قلب رجل الايمان إلا لحبهم الله وقرابتهم مني	122
84	كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق	126
85	أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم	127
86	خبر سفيان الليل مع الامام الحسن حول معاوية وأنه لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر وكلام الحسن حول محبي أهل البيت وأن الدنيا ستسع البر والفجر حتى قيام المهدي	128
87	كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق	130
88	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	136
89	كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق	149
90	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	150
91	كلام ابن الحنفية حول حب أهل البيت وكتاب الله وحكومة الباطل ودولة الحق	154
92	أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم	155
93	الباقر: مثلنا كشجرة على ساق من تمسك بغصن منها نجا والساق علي بن أبي طالب	164
94	كلام زيد في الآية (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق...)	164
95	كلام أمير المؤمنين في بيعة الأنصار للنبي على أن يمنعوا رسول الله وذريته مما يمنعون به أنفسهم وذراريهم قال فالتزمتها رقاب القوم ووفي بها من وفى	165
96	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	167
97	علامة من علي الدين أن يرزقه الله محبتك وأهل بيتك وقليل ما هم إلا في آخر الزمان. برواية سلمان وأبي ذر	168
98	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	170
99	إخبار النبي في مرض وفاته عن بعض ما يحدث بعده من تغلب القرشيين على الأمة يردونها القهقري ثم قوله لعلي: إنكم ستملكون بعدهم باليوم يومين ثم قال: ستة لعنهم الله في كتابه	171
100	لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله رجلا من أهل بيتي	173
101	باب حديث الثقلين: برواية الخدري وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد	176
102	علامة من علي الدين أن يرزقه الله محبتك وأهل بيتك وقليل ما هم إلا في آخر الزمان. برواية سلمان وأبي ذر	180
103	لا يحبنا إلا تقي ولا يبغضنا إلا كل منافق ردي. برواية أمير المؤمنين عن الرسول	181
104	باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها	185
105	أن الله تعالى فطمها وذريتها عن النار	188
106	خبر بكاءها وصداعها من شدة الجوع ونزول المائدة الإلهية وتخييرها بين العاجل الفاني من الدنيا والحلل والجواهر وبين الباقي فاختيارها الباقي وقول الرسول: ذرية بعضها من بعض	190
107	انها حوراء انسية تكونت من شجرة طوبى	191
108	خبر الرحى ودور انها في خدمة فاطمة وهي نائمة	192
109	فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة	193
110	أن فاطمة دفنت ليلا	195
111	إذا رجع النبي (ص) من مغازيه بدء بفاطمة فقبلها	196
112	: يا فاطمة أنا وأنت وزوجك وابناك ومن أحبكم في مكان واحد	196
113	فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة	197
114	: إني لا أرضى لك إلا ما أرضاه لنفسي... ولا كن اجعلها (حلة سيراء ولحمتها) خمرا للفواطم	198
115	رؤيا أم الفضل أن عضوا من أعضاء النبي في بيتها وتعبير النبي لها بأن فاطمة تلد غلاما تجعله عندك فتر بينه	199
116	ما ورد حول خطبة على ابنة أبي جهل وقول النبي (ص) ما يمنعني أن يسوءني ما ساء فاطمة وهل هي إلا بضعة مني	200
117	دفعه فدك إلى فاطمة لما نزل (وآن ذا القربى حقه)	202
118	حديثان آخران حول زواجهما ورش النبي الماء عليهما ودعاءه لهما وقول الرسول لأم أيمن برضى الله بهذا الزواج وأن مراسم الزفاف أقيم في السماوات العلى	203
119	سؤال عائشة عن سبب تقبيل فاطمة وقول النبي أنه إذا أردت أن أشم رائحة الجنة قبلتها	206
120	إذا كان يوم القيامة نودي بها فتكسى من حلل الجنة	207
121	بكاءها أولا عندما سارها النبي في مرض وفاته ثم ضحكها وسؤال عائشة عن سبب ذلك	208
122	فاطمة: خير للمرأة أن لا يراها الرجل ولا تراه... وقول النبي فاطمة بضعة مني	210
123	باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها	212
124	باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها	213
125	أسماء: لما أهديت فاطمة إلى علي لم نجد في بيته إلا رملا مبسوطا ووسادة ليف وكوز وجرة فأرسل إليه النبي: أن لا تقربها حتى آتيك فجاء فقال: أين أخي... ثم دعاء بما فنضح عليهما الماء... ونحوه عن عكرمة	216
126	أسماء: لما أهديت فاطمة إلى علي لم نجد في بيته إلا رملا مبسوطا ووسادة ليف وكوز وجرة فأرسل إليه النبي: أن لا تقربها حتى آتيك فجاء فقال: أين أخي... ثم دعاء بما فنضح عليهما الماء... ونحوه عن عكرمة	218
127	باب فضل الحسن والحسين [ومحسن] صلوات الله عليهم: وتسمية النبي إياهم حسن وحسينا ومحسنا	221
128	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	223
129	احتجاج يحيى بن يعمر عند الحجاج الطاغية بآية من القرآن على أنهما ابنا رسول الله	224
130	كلام ابن أبي عياش في مقايسة بني إسرائيل بالمسلمين حيث قتلوا أنبيائهم وقتلوا هؤلاء ابن بنت نبيهم	226
131	رثاء الجن للحسين عليه السلام	227
132	كتيبة في كنيسة ببلاد الروم: أتطمع أمة قتلوا حسينا شفاعة جدة يوم الحساب	228
133	رثاء الجن للحسين عليه السلام	229
134	: الناس من أشجار شتى وأنا وعلي من شجرة واحدة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين أثمارها وفي قلب كل مؤمن غصن من أغصانها. برواية الصادق	230
135	يا فاطمة منا سبطا هذه الأمة الحسن والحسين	231
136	اصطراع الحسنين وتشجيع النبي للحسن وجبريل للحسين	231
137	الحسين ابني أحبه والله أشد حبا له مني	232
138	امتص الحسن لسان جده حتى ارتفع عطشه	232
139	بكاء النبي يوم مولد الحسين وإخباره عن طهارته وشهادته وقوله: قتل الله قوما يقتلوك... تقتله الفئة الباغية من بني أمية	234
140	من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان	235
141	استنكار الربيع بن خثيم على قتل الحسين وقوله: لقد قتلتم صبية لو أدركهم النبي قبل أفواههم وأجلسهم في حجره	236
142	قوله (ص) للحسن: اللهم إني قد أحببته فأحبه وأحب من أحبه. برواية البراء وعائشة	237
143	ابن الحنفية: هما خير مني ولقد علما أنه سيخليني دونهما	238
144	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	238
145	الحسين ابني أحبه والله أشد حبا له مني	239
146	قصة مولاة شنأت الحسن فرات في المنام كأنها تقئ كبدها	240
147	استنكار الربيع بن خثيم على قتل الحسين وقوله: لقد قتلتم صبية لو أدركهم النبي قبل أفواههم وأجلسهم في حجره	240
148	جاء الحسين يتمرغ عليه (ص) فرفع بمقدم قميصه فقبله	241
149	حلية الجنة الحسن والحسين	242
150	من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان	243
151	قوله (ص) للحسن: اللهم إني قد أحببته فأحبه وأحب من أحبه. برواية البراء وعائشة	244
152	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	245
153	أبو هريرة: رأيته (ص) يفرج بين رجلي الحسن أو الحسين فيقبل رابيته	246
154	من أحبهما أحبني ومن أبغضهما أبغضني. أبو هريرة وسلمان	246
155	جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما	247
156	أم سلمة: دخلت عليه (ص) وعنده الحسين وهو حزين... قال حدثني جبريل أن أمتي يقتل هذا بعدي	248
157	مجيء الحسن عليه السلام إلى جده على المنبر وسقوطه ونزول النبي مستعجلا ليرفعه	249
158	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	250
159	كنا مع علي بكربلاء... فقال: يقتل بهذه الأرض قوم لا حساب عليهم... فلما كانت وقعة كربلاء أتيت الحسين... فقال: أما إذ لا تكون معنا فهربا فوالذي نفس الحسين بيده لا يشهدن أحد اليوم.... فلا يعيننا إلا دخل النار	251
160	أبو هريرة: صلى بنا رسول الله حاملا الحسنان وكان إذا ركع وضعها ثم حينما أرادا الذهاب إلى أمهما برقت لهما برقة فذهبا في ضوئها	252
161	أن عليا لما حاذا كربلا في طريقه إلى صفين نادا: صبرا أبا عبد الله بشط الفرات. دخلت على النبي (ص) وعيناه تفيضان... قال حدثني جبريل أن الحسين يقتل بشط الفرات....	253
162	باب فضل الحسن والحسين [ومحسن] صلوات الله عليهم: وتسمية النبي إياهم حسن وحسينا ومحسنا	254
163	في أن الحسن كان أشبه بجده ما بين الصدر إلى الرأس والحسين ما كان أسفل من ذلك	255
164	صعود الحسين إلى عمر على المنبر وقوله: انزل من منبر أبي	256
165	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	257
166	الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما وأمهما سيدة نساء أهل الجنة. برواية أبي سعيد وأبي الحويرث وحذيفة	258
167	قول الحسين لابن عباس: لان أقتل بمكان كذا أحب إلي من أن يستحل بي حرم الله مراجعة ابن الزبير وابن عمر الحسين لصرفه عن الذهاب إلى العراق	261
168	: رأيت الورس تحول رمادا يوم قتله ورأيت لحم الإبل المنهوب من معسكره شبه الجمر يتقد	263
169	ما ابتلي به قتلة الحسين من الخزي والعذاب في الدنيا قبل الآخرة	263
170	بيان الحسين عليه السلام بأن عمر بن سعد قاتله	265
171	ابن سيرين: ما ظهرت الحمرة في السماء إلا حين قتل الحسين	266
172	الزهري: لما قتل الحسين لم يرفع في الشام حجر إلا وجد تحته دم عبيط	266
173	المنهال: رأيت رأس الحسين على الرمح يتلو: أم حسبت أن أصحاب الكهف...	267
174	: رأيت الورس تحول رمادا يوم قتله ورأيت لحم الإبل المنهوب من معسكره شبه الجمر يتقد	268
175	ابن سيرين: ما ظهرت الحمرة في السماء إلا حين قتل الحسين	268
176	الزهري: لما قتل الحسين لم يرفع في الشام حجر إلا وجد تحته دم عبيط	268
177	جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما	269
178	أبو هريرة: رأيته (ص) واضعا الحسن فاه على فيه وقدماه على قدميه ويقول: ترق عين بقه من أحبهما...	270
179	أبو هريرة: رأيته (ص) يفرج بين رجلي الحسن أو الحسين فيقبل رابيته	270
180	جابر: رأيته (ص) وعلى ظهره الحسنان وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما	270
181	فاطمة بنت الحسين لابنها عبد الله بن الحسن لازم مجلس خالك علي بن الحسين فما جلست إليه إلا قمت بعلم وخشية لله...	271
182	سمى رسول الله (ص) الحسنين يوم سابعهما وختنهما وعق عنهما وحلق رؤسهما يوم السابع	272
183	كان علي بن الحسين يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا فيلبسه... ثم يتصدق به... ويقول: (من حرم زينة الله التي...	274
184	أمير المؤمنين: لن يخلي الله ولدي أن يكون فيهم المأمون والمأمول	275
185	قبسات من حكم رسول الله لابنه الحسن	276
186	: تعوذوا بالله من رأس الستين ومن إمرة الصبيان.. لا تذهب الدنيا حتى ينصب اللكع ابن اللكع (يزيد)... برواية أبي هريرة	277
187	أبو هريرة: صلى بنا رسول الله حاملا الحسنان وكان إذا ركع وضعها ثم حينما أرادا الذهاب إلى أمهما برقت لهما برقة فذهبا في ضوئها	277
188	خبر الرؤيا التي رأتها فاطمة وإخبار النبي (ص) عن شهادة الحسنين	278
189	أمير المؤمنين: يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض...	283
190	أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة	284
191	أمير المؤمنين: نبعث ومحبينا كهاتين حتى نرد على نبينا	284
192	أمير المؤمنين: الشيعة ذبل الشفاه تعرف فيهم الرهبانية والربانية	286
193	الباقر: إنما شيعتنا من أطاع الله، لا تنال ولا يتنا إلا بالورع وليس من شيعتنا من ظلم الناس	286
194	علي وشيعته في الجنة. برواية أم سلمة	287
195	أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة	287
196	الباقر: كان الرجل من شيعة علي تكون إليه الودائع والوصايا، يسأل عنه فيقال: هو أصدقنا وأدانا، فكونوا زينا.... دعاء النبي (ص) عند الكعبة له ولأهل بيته وشيعته	289
197	بيان الصادق عليه السلام لمعلى بن خنيس مواصفات الايمان الكامل وحقوق المؤمن	289
198	شيعة علي مبياضة وجوههم حولي ويكونون في الجنة جيراني. برواية سهل بن سعد وجابر	291
199	الصادق (مالنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار) لقد طلبوكم في النار فما أصابوكم	291
200	الصادق: إنكم لتذكرون مصيبتنا أهل البيت... طوبى لريحكم وأرواحكم... ضمنت لكم بضمان الله... فأعينونا على تلك بورع	292
201	شيعة علي مبياضة وجوههم حولي ويكونون في الجنة جيراني. برواية سهل بن سعد وجابر	292
202	أم سلمة: شيعة علي هم الفائزون يوم القيامة	293
203	أمير المؤمنين: سيماء الشيعة: عمش العيون من البكاء خمص البطون... ذبل الشفاه.. صفر الألوان... على وجوههم عزة الخاشعين. الباقر: رحم الله من أحيا أمرنا... بالتدارك له	294
204	الباقر: شيعتنا قد ألقي في قلوبهم الرعب من عدونا فإذا جاء أمرنا صاروا الليوث لا يفرون...	296
205	: يا علي إن الرجل من شيعتك ليشفع لمثل ربيعة ومضر	297
206	لله قضيب من ياقوت أحمر... لا يناله إلا نحن وشيعتنا	297
207	أمير المؤمنين: الشيعة ذبل الشفاه تعرف فيهم الرهبانية والربانية	298
208	باب ما ذكر في معاوية إذا رأيتم معاوية على منبري فاضربوا رأسه. برواية أبي سعيد الخدري	300
209	معاوية يوم القيامة في صندوق من نار. برواية ثوبان	304
210	أبو سعيد الخدري وقد سئل عن متعة الحج ونهي معاوية عنها:	304
211	وما يدري الفاسق فعلناها على عهد رسول الله وهو كافر. وفي رواية إنه لكافر بالعرش إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه. برواية الحسن البصري وقال: فلم يفعلوا فأذلهم الله	305
212	أبو سعيد الخدري وقد سئل عن متعة الحج ونهي معاوية عنها:	305
213	ابن عباس: لعن الله معاوية عمد إلى أفضل أيام الحج فقطع فيه التلبية وأذهب نوره. يعني يوم عرفة	306
214	خبر سعية بن العريض مع معاوية وتقدم مثله في جل 1 ص 389	307
215	يطلع من هذا الفج رجل يموت على غير ملتي. فكان معاوية برواية ابن عمرو بن العاص	311
216	اقتراح المغيرة على أمير المؤمنين في استبقاء معاوية على الشام والزبير على العراق فإذا استقام الأمر فاعزلهما وجوابه: ليس يحكمان في سلطاني يوما واحد ولو تخطفني السباع والطير	312
217	دعاء النبي فيه وفي عضيده عمرو بن العاص: اللهم اركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما إلى النار دعا. عندما سمع تغنيهما. برواية أبي برزة	313
218	: لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم ضخم البلعوم يأكل ولا يشبع لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر ولا في الأرض حامد. وانه معاوية. برواية الحسن وقد تقدم مثله في ص 128	315
219	خبر القاضي الذي قتل بصفين مع معاوية ورؤياه وموقف عمر منه	315
220	خبر سفيان الليل مع الامام الحسن حول معاوية وأنه لا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر وكلام الحسن حول محبي أهل البيت وأن الدنيا ستسع البر والفجر حتى قيام المهدي	315
221	حديث الشامي الذي قتل مع معاوية بصفين مع عمر بن الخطاب ورؤياه	317
222	خبر القاضي الذي قتل بصفين مع معاوية ورؤياه وموقف عمر منه	317
223	وما يدري الفاسق فعلناها على عهد رسول الله وهو كافر. وفي رواية إنه لكافر بالعرش إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه. برواية الحسن البصري وقال: فلم يفعلوا فأذلهم الله	318
224	أن عليا بعد التحكيم قال: اللهم العن معاوية وعمرو بن العاص وأبا الأعور وعبد الله بن قيس رابعا	319
225	ابن عباس: لعن الله معاوية عمد إلى أفضل أيام الحج فقطع فيه التلبية وأذهب نوره. يعني يوم عرفة	320
226	قول أمير المؤمنين عند ما سئل عن قتلاه وقتلى معاوية: يؤتى بي وبه عند ذي العرش فنختصم فأينا فلج فلج أصحابه	321
227	باب ما ذكر الخوارج [ووقعة الجمل وصفين] أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج	323
228	: يخرج من أمتي قوم... يمرقون من الدين كما يمرق السهم...	324
229	فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة	328
230	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	329
231	: رجلان لا تنالهما شفاعتي: سلطان ظلوم ومارق من الدين	330
232	: يخرج من أمتي قوم... يمرقون من الدين كما يمرق السهم...	330
233	خبر حرب البصرة ووصية علي عليه السلام أن لا يقتلوا مدبرا وأن كان ما في عسكرهم وعلى نسائهم العدة	331
234	ما ورد حول تخميسه عليه السلام أهل النهر	332
235	أمير المؤمنين: لا تسبوا الخوارج فان قاتلوا إمام عدل فقاتلوهم وإن قاتلوا إما جور فلا فان لهم بذلك مقالا	332
236	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	333
237	أخد علي يوم الجمل العبد والأمة	333
238	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	334
239	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	334
240	عائشة: هل كان فيهم رجلا مخدج... فشهد والها في ذلك فقالت: ما كنت أشتهي أن يلي قتلهم علي	334
241	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	335
242	برواية أبي الطفيل وأمير المؤمنين وعائشة وأنس وسهل بن حنيف وأبي سعيد الخدري	336
243	حديث ابن الحنفية حول معركة الجمل وبعض أخبارها	337
244	أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج	338
245	أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج	339
246	برواية أبي الطفيل وأمير المؤمنين وعائشة وأنس وسهل بن حنيف وأبي سعيد الخدري	339
247	أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج	341
248	كان علي في المسجد فسمع: لا حكم إلا لله. فقال: حكم الله ننتظر فيكم، كلمة حق يراد بها باطل، وانهم لفي أصلاب الرجال، لا نمنعكم المساجد أن تذكروا فيها اسمه ولا الفيء ما دامت أيديكم مع أيدينا ولا نقاتلكم حتى تقاتلونا	341
249	أمير المؤمنين: ما وجدت بدا من القتال أو الكفر بما أنزل على محمد	342
250	استئذان طلحة والزبير للدخول عليه وتناجيهم سرا: أنه ما بايعته قلوبنا وإنما بايعته أيدينا	343
251	خبر عائشة في بدء عزيمتها إلى البصرة إلى هزيمتها	344
252	أمير المؤمنين لعائشة: أما إنك إحدى اللتين صغت قلوبكما فما الذي برأك؟	346
253	اعتراف عائشة بأنها قد أحدثت بعد النبي وتمنيها أن كانت حجرا وبكاءها ندامة..	347
254	نباح كلاب الحواب لها واعترافها بما سمعت من النبي (ص) في ذلك	348
255	اخبار حذيفة عن خروج عائشة ومصرع الناس حولها	349
256	قصة بناء المسجد النبوي وحمل عمار لبنتين لبنتين وقوله (ص)	350
257	: عمار تقتله الفئة الباغية. رواية أنس وعبد الله بن أبي الهذيل وحذيفة وجابر بن سمرة	351
258	خبر حذيفة على ملازمة الفئة التي يكون فيها عمار	351
259	عمار: لو ضربونا حتى يبلغونا سعفات هجر لعلمنا أنا على الحق وهم على الباطل...	352
260	خبر المتخاصمين في قتل عمار وتبشير ابن عمرو قاتله بالنار. ومغالطة معاوية في ذلك	354
261	خبر قاتل عمار وما كان كتبه افتخارا على ظهره. عمار: ما أسلم القوم ولكن استسلموا وأسروا الكفر حتى وجدوا عليه أعوانا	355
262	خبر عائشة وحضها الأحنف بن قيس على قتال أمير المؤمنين	358
263	ما ورد عن النبي (ص) في قتيلي الناكثين زيد بن صوحان وجندب الخير	359
264	خبر الرجل الشاتم عليا والقاصد لقتله ثم إلقاء القبض عليه وعفو الامام عنه	360
265	خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي وادعاء ابن العاص أنه قتله على نيل مصر وقول رسول الله: هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأقربهم عند الله وسيلة...	361
266	أمر المخدج وخبر رسول الله في ذلك وبحث أمير المؤمنين عنه	361
267	عائشة: هل كان فيهم رجلا مخدج... فشهد والها في ذلك فقالت: ما كنت أشتهي أن يلي قتلهم علي	361
268	: عمار تقتله الفئة الباغية. رواية أنس وعبد الله بن أبي الهذيل وحذيفة وجابر بن سمرة	362
269	باب من كنت مولاه فعلي مولاه وحديث الغدير برواية أبي سعيد الخدري وأبي أيوب الأنصاري ومناشدة أمير المؤمنين في ذلك ورواية البراء بن عازب وزيد بن أرقم والصادق وبريدة وسلمان والباقر وعبد الأعلى بن عدي وجابر بن عبد الله وأمير المؤمنين وزيد الشهيد والحسن المثنى وسعد بن أبي وقاص وعمرو ذي مر وأبي هريرة والحسين وأنس	365
270	عمر: هذا مولاي ومولى كل مؤمن	386
271	أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي برواية عمار	405
272	: من اتبع ولاية علي أحبه الله وتولاه... ومن ترك ولايته أصمه وأعماه وسبقت رحمته لمن أحبه ووجبت لعنة... برواية الباقر	406
273	خروج رسول الله حاملا الحسنين وقوله التاركين ولاية على هم الخارجون من ديني ثم قوله هذان خير الناس جدا وجدة وأما وأبا... برواية حذيفة	410
274	أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه...	417
275	: من كنت وليه فعلي وليه. برواية طاووس	418
276	قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي	419
277	أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه...	419
278	خروج رسول الله حاملا الحسنين وقوله التاركين ولاية على هم الخارجون من ديني ثم قوله هذان خير الناس جدا وجدة وأما وأبا... برواية حذيفة	420
279	قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي	425
280	عمر: هذا مولاي ومولى كل مؤمن	431
281	حديث الوصاية برواية سلمان	436
282	قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي	442
283	قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي	443
284	قصة بريدة أيضا وشكايته لعلي وقوله (ص) هو وليكم بعدي	454
285	باب حديث سد الأبواب برواية أنس وسعد وجابر بن سمرة والحسين وجابر بن عبد الله وعلي وابن عباس كلام ابن عمر في منزلة علي من رسول الله (ص)	458
286	باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري	469
287	فاطمة سيدة النساء وانها وزوجها أحب الناس إلى رسول الله. برواية أبي سعيد وعائشة	470
288	كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي	471
289	أمير المؤمنين: يهلك في رجلان محب مفرط ومبغض...	471
290	هذا وليي وأنا وليه سالمت من سالم وحاربت من من حارب	472
291	ثلاث من كن فيه فليس مني: من بغض عليا ونصب حربا لأهل بيتي.... برواية جابر	473
292	أمير المؤمنين: أحبب حبيب آل محمد... وأبغض مبغضهم	473
293	ما جاء في الكسوة وحديث المنزلة وفضل الشيعة وغيرها برواية سهل بن سعد	474
294	: من أراد أن يحيا حياتي.. فليحب عليا وذريته... برواية عمران بن الحصين	475
295	: من أحبه أحبني... ومن أحب أهل بيتي فقد استمسك بالعروة الوثقى...	476
296	كذب من زعم أنه يحبني ويبغض عليا	476
297	حديث الأعرابي الذي أعد للساعة حب الله ورسوله وقول الرسول أنت مع من أجبت	477
298	علي: يشترك في حب ابني فاطمة البر والفاجر...	477
299	علقمة: مثل علي مثل عيسى أحبه قوم حتى هلكوا وأبغضه قوم حتى هلكوا	478
300	باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري	479
301	باب حبه وبغضه وقوله لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق برواية علي و أبي سعيد الخدري	480
302	: من أطاعك فقد أطاعني... ومن أحبك فقد أحبني... لا يحبك إلا مؤمن.. برواية يعلى الثقفي	481
303	: طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك برواية عمار	482
304	حديث الأعرابي الذي أعد للساعة حب الله ورسوله وقول الرسول أنت مع من أجبت	482
305	جابر: لا يشك فيه إلا منافق أو كافر سهل بن حنيف: مخالف علي في النار	483
306	أمير المؤمنين: لو ضربت المؤمن ما أبغضني ولو حبست الدنيا على المنافق ما أحبني	484
307	أبو إسحاق السبيعي: لا يشك فيه إلا فاسق	484
308	: السعيد من أحب عليا... برواية أبي أيوب	485
309	: من بايعك ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه ومن أحبك بعد موتك ختم له بالأمن...	485
310	: من أحبه أحبني... وحيث ما كان علي كنت... برواية الصادق	486
311	: من بايعك ثم مات وهو يحبك فقد قضى نحبه ومن أحبك بعد موتك ختم له بالأمن...	486
312	: من آذى عليا فقد آذاني. برواية عمرو بن شاس	487
313	حديث الطير. برواية أنس	488
314	حديث الطير. برواية أنس	489
315	إعلام النبي بأنه من أهل الجنة	493
316	حديث الراية: لأعطين الراية رجلا... وأنه حامل رايته يوم القيامة. برواية أبي سعيد وسلمة بن الأكوع وسعيد بن المسيب وابن عباس و أمير المؤمنين وجابر بن سمرة وحسان بن ثابت وعمران بن الحصين وسعد بن أبي قاص وأبي هريرة وسهل بن سعد وبريدة	495
317	حديث الراية: لأعطين الراية رجلا... وأنه حامل رايته يوم القيامة. برواية أبي سعيد وسلمة بن الأكوع وسعيد بن المسيب وابن عباس و أمير المؤمنين وجابر بن سمرة وحسان بن ثابت وعمران بن الحصين وسعد بن أبي قاص وأبي هريرة وسهل بن سعد وبريدة	510
318	باب ذكر رد الشمس	516
319	باب ذكر رد الشمس	521
320	باب قول النبي (ص): علي خير البشر	522
321	: ذاك خير البشر. عن جابر وحذيفة وشريك بن عبد الله	522
322	: ذاك خير البشر. عن جابر وحذيفة وشريك بن عبد الله	524
323	باب ما ذكر أن عليا قسيم النار	527
324	استشهد معه في صفين 25 بدريا. عن أبي فاخته	531
325	ابن عباس: انه ربما سع جبريل فوق بيته	532
326	سلمان: ما أعلم أحدا أعلم بسر رسول الله منه	532
327	أمير المؤمنين: كان فيما عهده إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بك	533
328	علي: أنا وابني وحمزة وجعفر من رفقاء النبي (ص)	533
329	خبر مسروق مع عائشة حول قتل المخدج الخارجي وادعاء ابن العاص أنه قتله على نيل مصر وقول رسول الله: هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خير الخلق والخليقة وأقربهم عند الله وسيلة...	534
330	علي أول من آمن بي وأول من يصافحني وهو الصديق الأكبر	535
331	كلام إبراهيم النخعي في مبغضي علي	535
332	سفيان الثوري: ما نازع عليا أحد إلا وهو أولى منه	536
333	الهتاف يوم أحد: لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار	536
334	إخبار النبي بحدوث الاختلاف بعده وأن النجاة في التمسك بالقرآن....	537
335	زيارة الملائكة رسول الله وعلم علي بأعدادهم ودعاء النبي له: زادك الله فهما	537
336	الحكم بن عتيبة: كان الباقر من المتوسمين (إن في ذلك لايات للمتوسمين)	538
337	كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة	539
338	: أوتي ما لم يؤته إلا نبي: لم يشرك بالله ولم يكذب... ولم يشرب الخمر... برواية أبي سعيد	540
339	باب ما ذكر في فضل فاطمة صلوات الله عليها: خطبة علي لفاطمة وفقره ثم تقديمه درعه الحطمية ثم دخول رسول الله عليهما ورش الماء عليهما وقوله: هي أحب إلي منك وأنت أكرم علي منها	541
340	أبو سعيد الخدري: كان له مدخل [من النبي (ص)] لم يكن لأحد من الناس	542
341	: من فارق عليا فقد فارقني	543
342	أمير المؤمنين: أمرت أن اقتل الناكثين والقاسطين والمارقين. أهل الجمل والشام والخوارج	544
343	أمير المؤمنين: كان فيما عهده إلي النبي (ص) أن الأمة ستغدر بك	545
344	ابن الهاد: وددت اني حدثت بفضائله وما قال فيه النبي (ص) ثم قدمت فضربت عنقي	546
345	جابر: لا يشك فيه إلا منافق أو كافر سهل بن حنيف: مخالف علي في النار	546
346	استجابة الله دعاء سعد بن أبي وقاص على الساب عليا	547
347	أبو سعيد الخدري: لقد سمعته (ص) يقول فيه شيئا لو وضع المنشار على مفرقي أن أسبه ما سببته	548
348	سعد بن أبي وقاص بعد ما سب امام الفئة الباغية الباغية عليا: لمنقبة من مناقبه أحب إلي...	548
349	انس: استئذان علي عليه (ص) فعانقه وجعل يمسح وجهه بوجهه	549
350	: خير هذه الأمة: علي وحمزة وجعفر والحسنين والمهدي. برواية ابن سيرين	549
351	حديث عمار في أمر رسول الله (ص) له بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين	552
352	كان له ليلة بدر ثلاثة آلاف منقبة	552
353	حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن	553
354	حديث النصراني الذي أسلم ثم ارتد وقول علي له: لأضربنك بسيفي هذا فما قتلت به أحدا إلا دخل النار	554
355	حديث خاصف النعل وإنه يقاتل على تأويل القرآن	554
356	دعاءه (ص) عند الركن اليماني: اللهم... واتخذت عليا إماما فاهد إليه خير خلقك	555
357	خطبته بصفين وقوله في معاوية وحزبه وفي نفسه: فوالله ما أصبح أعدى لله منهم ولا أطوع مني ما رددت على الله قط ولا خالفت النبي في شئ... وتعداده لبعض معاليه	556
358	أنا مدينة العلم وعلي بابها...	558
359	إخبار النبي بحدوث الاختلاف بعده وأن النجاة في التمسك بالقرآن....	558
360	ما دار بين أمير المؤمنين والمرأة التي استعدت على زوجها وقوله كان رسول الله المتوسم وأنا من بعده وذريتي هم المتوسمون	561
361	في قلعه باب خيبر وجعله جسرا ليعبر عليه الناس	562
362	وروده عليه السلام بصفين ثم إعلانه الموادعة في محرم سنة 37	563
363	: لا يحل لاحد في مسجدي ما يحل لي ولك. برواية أبي سعيد	564
364	أمير المؤمنين: إنكم ستعرضون على سبي فسبوني وإن عرضتم على البراءة مني فليمد أحدكم عنقه...	565
365	زيارة الملائكة رسول الله وعلم علي بأعدادهم ودعاء النبي له: زادك الله فهما	566
366	: أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي	568
367	ما دار بين سعد ورأس الفئة الباغية وحديث المنزلة وقصة برازه يوم بدر	569
368	كلامه عليه السلام مع المتمثل بشعر عندما شاهد اثار كسرى في المدائن في طريقه إلى صفين	570
369	: أنت جلدة بين عيني والفاتق الراتق	572
370	: ليهنك العلم لقد شربته وثاقبته ثقبا	573
371	خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أبيه وذكره فضائله	574
372	زهده عليه السلام وأنه كان يختم رزقه لئلا يزاد فيه وشعره في ذلك	575
373	حوار الأشتر معه وقوله: سهر بالليل وتعب بالنهار وجواب أمير المؤمنين بمنظوم من الكلام	577
374	كلامه مع نوف البكالي في مدح الزاهدين	578
375	ابن عمر: ما آسى على شئ إلا تركي قتال الفئة الباغية	579
376	زهده عليه السلام في ملبسه	579
377	حضور 80 بدريا و 250 ممن بايع تحت الشجرة بصفين واستشهاد 25 من البدريين	580
378	: والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. برواية حذيفة	582
379	ما كتبه القلم الغيبي بالدم: أترجو أمة قتلت حسينا....	583
380	كتيبة في كنيسة ببلاد الروم: أتطمع أمة قتلوا حسينا شفاعة جدة يوم الحساب	583
381	خبر ابن ملجم وحياته البرزخية وما أعد الله له قبل يوم القيامة	585
382	استئجاره نفسه للترفيه عن رسول الله (ص) وقوله (ص): من أحب الله ورسوله فليعد للبلاء...	586
383	خطبة الإمام الحسن بعد شهادة أبيه وذكره فضائله	587
384	حذيفة: إن يولوها عليا يجدوه هاديا مهديا...	588
385	قصة الأعمش والمنصور وذكرهما لفضائل علي وأهل البيت في حديث طويل	589
386	خبر ابن عباس عند مروره على النواصب المتشاغلين بسب علي	598
387	حكاية البصري عن مشاهدته أمير المؤمنين يطوف على الناس في السوق يأمر وينهى وشفاعته للخادم التي أرادت ارجاع التمر على التمار وشراؤه قميصا بثلاثة دراهم ودعاءه وقوله متى يبعث أشقاها وقوله أما السب فسبوني ولا تتبرؤا مني...	602
388	بعثه إلى اليمن ودعاء النبي له: اللهم اهد قلبه وثبت لسانه. قال: فما شككت في قضاء بين اثنين	605
389	خبر علي وصعوده على منكب النبي لكسر الأصنام	606
390	خطبة (ص) بعد حجة الوداع في المدينة: اني راض عن علي فلا يطلبنكم الله بمظلمته	608
391	طلب حذيفة من إسناد رأس النبي حالة الاحتضار إلى صدره بدلا من علي وقوله (ص): دعه فعلي أحق	608
392	: من أطاعك أطاعني... ومن عصاك عصاني	609
393	شجاعته عليه السلام في حربه مع عشيرة جهينة	610
394	ابن مسعود: رأيته (ص) كحل عين علي ببزاقه	613
395	: ليهنك العلم لقد شربته وثاقبته ثقبا	614
396	: لولا أن يقول طوائف ما قالت النصارى في عيسى لقلت فيك...	615