وروى عنه المترجم له بعض حديثه كما أنه أسمعه من عبد الله بن جعفر الحميري حين دخل الكوفة في سنة 297 وعمره يومئذ إثنا عشر سنة وشهور، وقد كان جده محمد بن سليمان حين أخرجه من الكتاب جعله في البزازين عند ابن عمه الحسين ابن علي بن مالك وكان أحد فقهاء الشيعة وزهادهم وفي تلك المدة سمع من جعفر ابن محمد بن مالك الفزازي البزاز واختص به حتى عنه في رسالته بقوله (وكان كالذي رباني).
كان المترجم له من بيت كلهم من الاعلام ورواة الحديث على اختلاف أيامهم قال أبو عبد الله بن الحجاج رحمه الله وكان من رواة الحديث وقد روى عنه المترجم له انه قد جمع من روى الحديث من آل أعين فكانوا ستين رجلا.
اما مكانة المترجم له عند الطائفة فحسب القارئ قول النجاشي في " 4 " (وكان أبو غالب شيخ العصابة في زمنه ووجههم) وقول الشيخ الطوسي في الفهرست ص 56 (وكان شيخ أصحابنا في عصره واستادهم وثفتهم) وقوله الآخر في رجاله ص 443 (جليل القدر كثير الرواية ثقة) وقول العلامة الحلي في الخلاصة ص 10 (وكان شيخ أصحابنا في عصره واستادهم وفقيههم ونقيبهم خ ل) وقول الشيخ ابن داود الحلي في رجاله (مخطوط) في الجزء الأول: (جليل القدر كثير الرواية كان شيخ أصحابنا في عصره واستادهم وتقيتهم الخ) وقول النراقي في شعب المقال ص 37 (ثقة وجه شيخ أصحابنا في عصره) وقول ابن شهرآشوب في معالم العلماء ص 15 (وكان شيخ أصحابنا في عصره) كان المترجم له ينزل بغداد وكان يجتمع أحيانا بابي القاسم الحسين بن روح النوبختي (سفير الناحية المقدسة)