قال: " أما في الركوع فلا يصلح، وأما في السجود فلا بأس " (1).
[349] وسألته عن الرجل، هل يصلح له أن يقرأ في ركوعه أو سجوده من سورة غير سورته التي كان يقرؤها؟
قال: " إن نزع (2) بآية فلا بأس في السجود " (3).
[350] وسألته عن رجل نسي أن يضطجع على يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين أخذ في الإقامة، كيف يصنع؟
قال: " يقوم ويصلي ويدع ذلك فلا بأس " (4).
[351] وسألته عن رجل يكون في صلاته وإلى جانبه رجل راقد فيريد أن يوقظه يسبح (5) ويرفع صوته (6) لا يريد إلا ليستيقظ الرجل، هل يقطع ذلك صلاته؟ أو ما عليه؟
قال: " لا يقطع صلاته، ولا شئ عليه ولا بأس به " (7).
[352] وسألته عن رجل يكون في صلاته فيستأذن إنسان على الباب فيسبح ويرفع صوته ليسمع خادمه فتأتيه فيريها بيده أن على الباب إنسانا، هل يقطع ذلك صلاته؟ وما عليه؟
قال: " لا بأس ". (8)