ولابد - لاستقصاء البحث عن الكتاب - من بيان أمور:
الأمر الأول:
ما ذكره النجاشي من أن له نسختين: مبوبة، وغير مبوبة، لا يعني وجود كتابين له، وإنما هو كتاب واحد روي بصورتين.
وهذا واضح.
لكن المطبوع في رجال النجاشي - وما نقل عنه في المراجع الرجالية المتأخرة - في السند إلى الكتاب هكذا:
... حدثنا علي بن إسباط بن سالم، قال: حدثنا علي بن جعفر بن محمد، قال: سألت أبا الحسن موسى، وذكر المبوب.
... عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن علي بن جعفر بن محمد، قال: حدثنا علي بن جعفر، وذكر غير المبوب (1).
وهذا غير صحيح.
لأن الموجود برواية عبد الله بن جعفر الحميري - وهو الذي أثبته في كتابه قرب الإسناد - قال: حدثنا عبد الله بن الحسن العلوي، عن جده علي بن جعفر، قال: سألت أخي موسى بن جعفر عليه السلام، عن الرجل عليه الخاتم الضيق..
إنما هي النسخة المبوبة على ترتيب الأبواب الفقهية (2) من الطهارة والصلاة و... بعنوان باب في كذا...
فكيف يقول النجاشي عنها بالذات: إنها غير المبوبة؟!
مع أن النجاشي ذكر أولا قوله: له كتاب في الحلال والحرام، يروى تارة