فتح العزيز - عبد الكريم الرافعي - ج ١ - الصفحة ٩٩
كلها حتى يستثنى منه وإنما المراد الصفات المعنوية ثم الاعتبار منها باللون والطعم والرائحة وهي المنظور إليها في التغير بالنجاسة كما سيأتي والصفات المعنوية باقية بحالها في المستعمل ثم هو غير طهور على المذهب فوجب استثناؤه * وفقه الفصل أن الماء المستعمل في الحدث طاهر وفي رواية عن أبي حنيفة رحمه الله هو نجس وبه قال أبو يوسف رحمه الله * لنا وجهان أحدهما قال صلي الله
(٩٩)
مفاتيح البحث: الطهارة (1)، الصّلاة (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 94 95 96 97 98 99 100 105 106 107 108 ... » »»
الفهرست