(1) يظهر أنه ابن أخي الأمير " أسامة بن مرشد بن علي بن منقذ " مؤلف كتاب (لباب الآداب). وقد ترجمت لأسامة ترجمة وافية في مقدمة الكتاب، وترجم ياقوت في معجم الأدباء لكثير من أعلام هذه الأسرة العظيمة (2: 173 - 197).
(2) في الثاني والثالث زيادة: (والقاضي أبو المعالي محمد بن القاضي أبي الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي وابن أخيه عبد العزيز بن القاضي أبي علي).
(3) هو القاضي شمس الدين محمد بن هبة الله بن يحيى الدمشقي الشافعي، ولد سنة 549 روى عنه المنذري والبرزالي وغيرهما، وكان يصرف أكثر أوقاته في نشر العلم، مات في جمادي الآخرة سنة 635 (ش 5: 174) (ط 5: 43 - 44).
(4) الثالث زيادة: (الحلبي).
(5) بدله في الثاني والثالث: (وأبو علي الحسن بن علي بن أبي نصر الهداري) ولعله ابن عمه، و " الهداري " واضحة في المواضع الثلاثة بالدال ثم الراء، وأظنها نسبة إلى " الهدار " بتشديد الدال، ويسمى به ثلاثة مواضع، ذكرها ياقوت.
(6) بدله فيهما: (وأبو علي الحسن بن محمد بن عبد الله الباعيثاني) وهذه النسبة غريبة، لا أدري أصلها، وهي واضحة بهذا في المواضع الثلاثة.
(7) فيهما: (وأبو المكارم عبد الواحد، وأبو بكر محمد، ابنا الشيخ) الخ.
(8) هو فخر الدين بن الشيرجي الدمشقي، أحد المعدلين بها، كان ثقة أمينا كيسا متواضعا، ولد سنة 549 ومات يوم عيد الأضحى سنة 629 (ابن كثير 13: 133).
(9) " الحرقاني " لم تنقط في الاجزاء الثلاثة، ولم أجد ترجمة هذا الرجل، وفي الأنساب " الحرقاني " بضم الحاء المهملة وفتح الراء، نسبة إلى " الحرقات " من جهينة، و " الخرقاني " بفتح الخاء المعجمة مع سكون الراء، نسبة إلى " خرقان " من قرى سمرقند، فالله أعلم لأي النسبتين هو؟ وانظر تلقيب هذا الرجل بالوجيه، إذ لم يجز لقبا علميا يعرف به، كأنه ممن نسميهم الآن " الأعيان "، وكما يفعل أصحاب الصحف في عصرنا من إطلاق هذا اللقب على الذين ليست لهم ألقاب رسمية من ألقاب الدولة!!

مفاتيح البحث: محمد بن هبة الله ⁽²⁾، هبة الله بن محمد ⁽¹⁾، علي بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، محمد بن أبي نصر ⁽¹⁾، القاسم بن محمد ⁽¹⁾، الحسن بن عمر ⁽¹⁾، شهر جمادى الثانية ⁽¹⁾، الحسن بن محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، علي بن أبي نصر ⁽¹⁾، أبو المكارم ⁽¹⁾، علي بن محمد ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾