(١) النساء آية ٥٤، راجع علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص ٤٦٧ ح ٣١٤ وشواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي ج ١ ص ١٤٣ والصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي ص ١٥٠ ونور الأبصار للشبلنجي ص ١٠٢ وإسعاف الراغبين للصبان الشافعي مصنوع بهامش نور الأبصار ص ١٠٨ والإتحاف بحب الأشراف للشبراوي الشافعي ص ٧٦ وورد الصادي لأبي بكر الحضرمي ص ٣٧ والغدير للأميني ج ٣ ص ٦١.
(٢) راجع الدر المنثور للسيوطي ج ٤ ص ١٧٧ ومجمع الزوائد ج ٧ ص ٤٩ وتفسير الطبري ج ١٥ ص ٧٢ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص ٤٩ ومنتخب بهامش مسند الإمام أحمد ج ١ ص ٢٢٨ وتفسير الطبري ج ١٠ ص ٥ وشواهد التنزيل للحسكاني ج ٢ ص ٣٣٨ وينابيع المودة للقندوزي ص ٥٠.
واتلوا الآيات الإسراء آية ٢٦ والأنفال آية ٤١ والحشر آية ٧.
(٣) الأحزاب آية ٣٣، راجع صحيح مسلم فضائل أهل البيت ج ٢ ص ٣٦٨ و ج ١٥ ص ١٩٤ بشرح النووي وشواهد التنزيل للحسكاني ج ٢ ص ٣٣ والمستدرك للحاكم ج ٣ ص ٣٤٧ وتلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك والدر المنثور للسيوطي ج ٥ ص ١٩٨ وفتح القدير للشوكاني ج ٤ ص ٢٧٩ وعلى الصفحات ٧٦ وما فوق من كتابنا النظام السياسي في الإسلام عالجت هذا الموضوع بطريقة علمية ومقنعة ويمكن لمن يشاء الرجوع إلى هذه المعالجة.
(٤) راجع شواهد التنزيل للحاكم الحنفي ج ٢ ص ١٣٠ ومناقب علي لابن المغازلي ص ٣٠٧ وذخائر العقبى للطبري الشافعي ص ٢٥ و ١٣٨ والصواعق المحرقة لابن حجر الشافعي ص ١٠١ و ١٣٥ و ١٣٦ والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ١١ ومقتل الحسين للخوارزمي الحنفي ج ١ ص ١ و ٥٧ وتفسير الطبري ج ٢٥ ص ٢٥ والمستدرك للحاكم ج ٣ ص ١٧٢ والإتحاف للشبراوي ص ٥ و ١٣، وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف ص ١١٠ وتلخيص المستدرك للذهبي ذيل المستدرك ج ٣ ص ١٧٢ وتفسير الكشاف للزمخشري ج ٣ ص ٤٠٢ وتفسير القرطبي ج ١٦ ص ٢٢ وفتح القدير للشوكاني ج 4 ص 537 وحلية الأولياء ج 3 ص 201.... الخ.