(١) راجع النسائي في خصائصه وأحمد بن حنبل في مسنده ص ٤٣٨ ج ٤ والحاكم في مستدركه ص ١١١ ج ٣ والذهبي في تلخيص المستدرك وراجع المراجعات ص ١٦٣ - ١٦٤ وكتابنا النظام السياسي في الإسلام الباب الأول.
(٢) نذكر على سبيل المثال البخاري ج ٥ ص ١٢٩ وصحيح مسلم ج ٢ ص ٣٦٠ ومسند الإمام أحمد بن حنبل ج ٣ ص ٥٠ ح ١٤٩٠ بسند صحيح و ص ٥٦ ج ٥ و ص ٥٧ و ص ٦٦ وسنن ابن ماجة ج ١ ص ٤٢ و ج ٤ ص ٢٠٨ من صحيح بخاري و ج ٣ ص ١٠٩ من المستدرك للحاكم و ج ٣ ص ١٠٤ من تاريخ الطبري و ج ١ من تاريخ ابن عساكر حديث ٣٠ و ١٢٥ و ١٤٨ و ١٤٩ و ١٥٠ وقد رواه بأكثر من مائة رواية وأنساب الأشراف للبلاذري ج ٢ ص ١٠٦ والإصابة لابن حجر ج ٢ ص ٥٠٧ و ٥٠٩ والاستيعاب بهامش الإصابة ج ٣ ص ٣٤ و ٣٥ والخصائص للنسائي ص ٧٦ و ٧٧ و ٧٨ ومناقب علي لابن المغازلي وحلية الأولياء ج ٧ ص ١٩٤ والمناقب للخوارزمي ص ٦٠ وتاريخ الخلفاء للسيوطي ص ١٦٨ وينابيع المودة للقندوزي ص ٣٥ وأسد الغابة ج ٢ ص ٨ ونظم درر السمطين للزرندي ص ٩٥ وكفاية الطالب للكنجي ص ٢٨١ وشرح النهج لابن أبي الحديد ج ٢ ص ٤٩٥ والمعجم الصغير للطبراني ج ٢ ص ٢٢ و ٥٤ ومجمع الزوائد ج ٩ ص ١٠٩ وكنز العمال ج ١٥ ص ١٣٩ والعقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 311 وجامع الأخوة لابن الأثير ج 9 ص 468 ومشكاة المصابيح ج 3 ص 242 والجامع الصغير للسيوطي ج 2 ص 56.... الخ.