الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٨٧

الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٨٧

إمامة من قهر الناس، واستولى عليهم: بأنه على ذلك جرى المسلمون في غالب الأعصار.
كما في (صفحة 5) في سؤال وجوابه في مدعي الخلافة المطبوع في سنة (1344).
وفي (صفحة 9) منها حيث قال: كما جرى على ذلك عمل المسلمين من بعد الخلفاء الراشدين. انتهى كلامه.
(قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم) هذا، وقد تقدم ما يشهد به التاريخ على قبة العباس بن عبد المطلب، المحتوي على قبور الأئمة الأربعة مع جدتهم فاطمة بنت رسول الله على قول، وفاطمة بنت أسد، في القرن الأول.
وما يظهر منها أنه أول مقبرة في البقيع لبني هاشم بنيت في دار عقيل بن أبي طالب المختصة بهم، كما ذكره السمهودي عن عبد العزيز وكما يظهر منه: أنها كانت تدعى يومئذ مسجد فاطمة.
وروي عن الطبري عن الشيخ أبي العباس المرسي: أنه كان إذا زار البقيع وقف أمام قبلة قبة العباس، وسلم على فاطمة.
وفيما حكاه عن ابن جماعة: أن في قبر فاطمة قولين:
أحدهما: أنه الصندوق الذي أمام المصلي... إلى قوله:
وثانيهما: أنه المسجد المنسوب إليها بالبقيع، أي البناء المربع في جهة قبلة قبة العباس للمشرق، وهو المعني بقول الغزالي: ويصلي في مسجد فاطمة.
انتهى كلامه.
وروي عن المسعودي والسبط ابن الجوزي فيما نقله عن الطبري

(٨٧)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المؤلف	5
2	هذا الكتاب	6
3	عملنا:	8
4	المقدمة	9
5	الفرق بين الدعاء، والعبادة	10
6	حقيقة العبادة	11
7	حقيقة الشرك	11
8	منكر والشفاعة	12
9	ها هنا مقامات	12
10	المقام الأول: أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا	14
11	الاستغاثة بالوسائط	14
12	أدلة منع من الاستشفاع	15
13	الرد على ذلك	16
14	الأدلة على جواز الشفاعة	16
15	استدلال آخر لنفي الشفاعة	17
16	الآية صريحة في إثبات الشفاعة	18
17	التقرب بالأصنام	18
18	الآيات المانعة عن الاستشفاع خاصة	18
19	المقام الثاني: ثبوت الشفاعة في العقيدة الإسلامية	24
20	الاجماع على الشفاعة	24
21	العقل يدل على صحة الشفاعة	25
22	تذبذب بين المعتزلة والأشعرية	27
23	الآيات الدالة على ثبوت الشفاعة	27
24	الروايات الدالة على ثبوت الشفاعة	28
25	تموية في إنكار الشفاعة	32
26	ليست الشفاعة بشرك	33
27	صور من الأدعية المأثورة	34
28	الاستشفاع بالأموات	35
29	الزيارة والعبادة	36
30	المزورون أحياء في قبورهم	38
31	دفاع الآلوسي البغدادي عن الوهابية	41
32	السنة والسيرة في زيارة القبور	42
33	ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة	44
34	إسلام السلفية والوهابية	45
35	حديث لا تشد الرحال...	46
36	المؤلفات في جواز الزيارات	47
37	تناقض التصرفات	47
38	لا فرق بين حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وموته في تعظيمه	48
39	تعظيم ما أمر الله، هو من عبادة الله وطاعته	50
40	زيارة القبور سنة نبوية وغايتها	53
41	بناء المشاهد والمزارات عمل شرعي	54
42	كرامات الأولياء من قبورهم	56
43	يفترون على المسلمين	59
44	الحلف عند المسلمين	59
45	المقام الثالث: في ثبوت الأمر بالتوسلات والاستغاثات والاستشفاعات وفيه الأمر ببناء الضرائح والقباب المتعلقة بمشاهدهم	63
46	توسل آدم صلى الله عليه وآله وسلم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	63
47	البيوت المرفوعة	65
48	معنى رفع البيوت	67
49	الوسيلة إلى الله	68
50	التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	72
51	تعظيم الشعائر	72
52	تعظيم حرمات الله	74
53	الاعتصام بحبل الله	75
54	أبواب البيوت	78
55	إتخاذ المساجد	79
56	الوهابيون والشعائر	80
57	أهداف الفرقة	80
58	شبهة تسنيم القبور	81
59	اتخاذ القبور مساجد	82
60	الصلاة في المقابر	83
61	البناء في الأرض المسبلة	85
62	قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم	87
63	المقامات المهدومة	88
64	نهب الأملاك والأموال	90
65	سفك الدماء	91
66	هتك حرمة العقائد	92
67	حرمة المدينة	93
68	منع الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم	94
69	الله: يصلي في القرآن على نبيه	96
70	خاتمة: من دلائل النبوة: التحذير من الفتنة	97
71	أحاديث تنبىء بالمنع عن الزيارة و وبالعداء للمشاهد	97
72	أحاديث في نجد وشروره	100