الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٤٤

الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٤٤

وسلموا عليهم، فإن لكم فيهم عبرة).
وفيه عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان لا يمر بقبر أحد إلا وقف عليه، وسلم عليه.
وكانت فاطمة بنت النبي تزور قبر عمها حمزة في الأيام، فتصلي وتبكي عنده.
وفيه: قال قال النبي: (من زار قبر أبويه أو أحدهما في كل جمعة غفر له وكتب برا).
وقال: قال رسول الله: (ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه روحه حتى يقوم).
وقال: قال سليمان بن سحيم: (رأيت رسول الله في النوم قلنا: يا رسول الله هؤلاء الذين يأتونك يسلمون عليك أتفقه سلامهم؟ قال: نعم وأرد عليهم).
وقد تواترت الأحاديث الصحيحة الواردة عن آل محمد وحثهم على زيارة الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام.
(ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة) وقال أحمد بن تيمية في رسالته التي عملها في (مناسك الحج) (1): (فالزيارة الشرعية المقصود بها السلام على الميت والدعاء له، كما يقصد بالصلاة على جنازته، فزيارته بعد موته من جنس الصلاة عليه، فالسنة أن يسلم على الميت، ويدعو له، سواء كان نبيا أو غير نبي، وكما كان النبي يأمر أصحابه إذا زار القبور أن يقول أحدهم: السلام عليكم أهل الديار... إلى آخر الزيارة.
قال: وهكذا يقول إذا زار أهل البقيع ومن به من الصحابة.

(1) صفحة 392.

(٤٤)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المؤلف	5
2	هذا الكتاب	6
3	عملنا:	8
4	المقدمة	9
5	الفرق بين الدعاء، والعبادة	10
6	حقيقة العبادة	11
7	حقيقة الشرك	11
8	منكر والشفاعة	12
9	ها هنا مقامات	12
10	المقام الأول: أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا	14
11	الاستغاثة بالوسائط	14
12	أدلة منع من الاستشفاع	15
13	الرد على ذلك	16
14	الأدلة على جواز الشفاعة	16
15	استدلال آخر لنفي الشفاعة	17
16	الآية صريحة في إثبات الشفاعة	18
17	التقرب بالأصنام	18
18	الآيات المانعة عن الاستشفاع خاصة	18
19	المقام الثاني: ثبوت الشفاعة في العقيدة الإسلامية	24
20	الاجماع على الشفاعة	24
21	العقل يدل على صحة الشفاعة	25
22	تذبذب بين المعتزلة والأشعرية	27
23	الآيات الدالة على ثبوت الشفاعة	27
24	الروايات الدالة على ثبوت الشفاعة	28
25	تموية في إنكار الشفاعة	32
26	ليست الشفاعة بشرك	33
27	صور من الأدعية المأثورة	34
28	الاستشفاع بالأموات	35
29	الزيارة والعبادة	36
30	المزورون أحياء في قبورهم	38
31	دفاع الآلوسي البغدادي عن الوهابية	41
32	السنة والسيرة في زيارة القبور	42
33	ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة	44
34	إسلام السلفية والوهابية	45
35	حديث لا تشد الرحال...	46
36	المؤلفات في جواز الزيارات	47
37	تناقض التصرفات	47
38	لا فرق بين حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وموته في تعظيمه	48
39	تعظيم ما أمر الله، هو من عبادة الله وطاعته	50
40	زيارة القبور سنة نبوية وغايتها	53
41	بناء المشاهد والمزارات عمل شرعي	54
42	كرامات الأولياء من قبورهم	56
43	يفترون على المسلمين	59
44	الحلف عند المسلمين	59
45	المقام الثالث: في ثبوت الأمر بالتوسلات والاستغاثات والاستشفاعات وفيه الأمر ببناء الضرائح والقباب المتعلقة بمشاهدهم	63
46	توسل آدم صلى الله عليه وآله وسلم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	63
47	البيوت المرفوعة	65
48	معنى رفع البيوت	67
49	الوسيلة إلى الله	68
50	التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	72
51	تعظيم الشعائر	72
52	تعظيم حرمات الله	74
53	الاعتصام بحبل الله	75
54	أبواب البيوت	78
55	إتخاذ المساجد	79
56	الوهابيون والشعائر	80
57	أهداف الفرقة	80
58	شبهة تسنيم القبور	81
59	اتخاذ القبور مساجد	82
60	الصلاة في المقابر	83
61	البناء في الأرض المسبلة	85
62	قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم	87
63	المقامات المهدومة	88
64	نهب الأملاك والأموال	90
65	سفك الدماء	91
66	هتك حرمة العقائد	92
67	حرمة المدينة	93
68	منع الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم	94
69	الله: يصلي في القرآن على نبيه	96
70	خاتمة: من دلائل النبوة: التحذير من الفتنة	97
71	أحاديث تنبىء بالمنع عن الزيارة و وبالعداء للمشاهد	97
72	أحاديث في نجد وشروره	100