الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٧٩

الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٧٩

قال الرازي: فجعل الله إتيان البيوت من ظهورها كناية عن العدول عن الطريق الصحيح، وإتيانها من أبوابها كناية عن التمسك بالطريق المستقيم، وهذا طريق مشهور في الكناية، فإن من أرشد غيره على الوجه الصواب، يقول له:
ينبغي أن تأتي الأمر من بابه، وفي ضده يقال: إنه ذهب إلى الشئ من غير بابه.
قال الله: (فنبذوه وراء ظهورهم)، وقال: (واتخذتموه وراءكم ظهريا).
فلما كان هذا طريقا مشهورا معتادا في الكنايات ذكره الله ههنا. انتهى.
فقد ظهر: أن الآية كناية عن التمسك والتوسل بأهل البيت.
(اتخاذ المساجد) ومنها قوله تعالى في سورة الكهف: (وقال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا).
دلت الآية بالتقرير والإمضاء على جواز العبادة عند قبور الأولياء والصالحين، بل وعلى اتخاذها للمسجدية تبريكا للمكان.
ففي (تفسير الجلالين) و (الكشاف) وأبي السعود: (الذين غلبوا على أمرهم) وهم المؤمنون (لنتخذن عليهم مسجدا) يصلي فيه المسلمون، ويتبركون بمكانهم، وفعل ذلك على باب الكهف. انتهى.
ومما أخرجه المناوي في (الكنوز) (1) عن الديلمي عنه صلى الله عليه وآله وسلم: (إن بمسجد الخيف قبر سبعين نبيا) ورواه أيضا في (صفحة 105) عن الطبراني.
وفي (صفحة 41) فيما أخرجه عن الحكيم الترمذي في (النوادر) قوله عليه السلام: أن قبر إسماعيل في الحجر، ورواه أيضا (صفحة 106) عن الديلمي.

(1) صفحة 57.

(٧٩)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المؤلف	5
2	هذا الكتاب	6
3	عملنا:	8
4	المقدمة	9
5	الفرق بين الدعاء، والعبادة	10
6	حقيقة العبادة	11
7	حقيقة الشرك	11
8	منكر والشفاعة	12
9	ها هنا مقامات	12
10	المقام الأول: أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا	14
11	الاستغاثة بالوسائط	14
12	أدلة منع من الاستشفاع	15
13	الرد على ذلك	16
14	الأدلة على جواز الشفاعة	16
15	استدلال آخر لنفي الشفاعة	17
16	الآية صريحة في إثبات الشفاعة	18
17	التقرب بالأصنام	18
18	الآيات المانعة عن الاستشفاع خاصة	18
19	المقام الثاني: ثبوت الشفاعة في العقيدة الإسلامية	24
20	الاجماع على الشفاعة	24
21	العقل يدل على صحة الشفاعة	25
22	تذبذب بين المعتزلة والأشعرية	27
23	الآيات الدالة على ثبوت الشفاعة	27
24	الروايات الدالة على ثبوت الشفاعة	28
25	تموية في إنكار الشفاعة	32
26	ليست الشفاعة بشرك	33
27	صور من الأدعية المأثورة	34
28	الاستشفاع بالأموات	35
29	الزيارة والعبادة	36
30	المزورون أحياء في قبورهم	38
31	دفاع الآلوسي البغدادي عن الوهابية	41
32	السنة والسيرة في زيارة القبور	42
33	ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة	44
34	إسلام السلفية والوهابية	45
35	حديث لا تشد الرحال...	46
36	المؤلفات في جواز الزيارات	47
37	تناقض التصرفات	47
38	لا فرق بين حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وموته في تعظيمه	48
39	تعظيم ما أمر الله، هو من عبادة الله وطاعته	50
40	زيارة القبور سنة نبوية وغايتها	53
41	بناء المشاهد والمزارات عمل شرعي	54
42	كرامات الأولياء من قبورهم	56
43	يفترون على المسلمين	59
44	الحلف عند المسلمين	59
45	المقام الثالث: في ثبوت الأمر بالتوسلات والاستغاثات والاستشفاعات وفيه الأمر ببناء الضرائح والقباب المتعلقة بمشاهدهم	63
46	توسل آدم صلى الله عليه وآله وسلم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	63
47	البيوت المرفوعة	65
48	معنى رفع البيوت	67
49	الوسيلة إلى الله	68
50	التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	72
51	تعظيم الشعائر	72
52	تعظيم حرمات الله	74
53	الاعتصام بحبل الله	75
54	أبواب البيوت	78
55	إتخاذ المساجد	79
56	الوهابيون والشعائر	80
57	أهداف الفرقة	80
58	شبهة تسنيم القبور	81
59	اتخاذ القبور مساجد	82
60	الصلاة في المقابر	83
61	البناء في الأرض المسبلة	85
62	قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم	87
63	المقامات المهدومة	88
64	نهب الأملاك والأموال	90
65	سفك الدماء	91
66	هتك حرمة العقائد	92
67	حرمة المدينة	93
68	منع الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم	94
69	الله: يصلي في القرآن على نبيه	96
70	خاتمة: من دلائل النبوة: التحذير من الفتنة	97
71	أحاديث تنبىء بالمنع عن الزيارة و وبالعداء للمشاهد	97
72	أحاديث في نجد وشروره	100