الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٢٨

الوهابيون والبيوت المرفوعة - السنقري - الصفحة ٢٨

فإنك غفور رحيم).
وقال تعالى حكاية عن إبراهيم: (فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم).
فقد دلت الآيات كغيرها على ثبوت الشفاعة لنبينا خاصة وللملائكة والنبيين والأولياء والصالحين عامة وشفاعة القرآن أيضا.
حيث لا يجوز حمل هذه الآيات على الكافر، فإنه ليس أهلا للمغفرة بالإجماع.
ولا يجوز حمله على صاحب الصغيرة.
ولا على صاحب الكبيرة بعد التوبة، لأن غفرانه لهم واجب عقلا عند الخصم، فلا حاجة له إلى الشفاعة.
فلم يبق حمله إلا على صاحب الكبيرة قبل التوبة.
(الروايات الدالة على ثبوت الشفاعة) ويؤيد ذلك: ما رواه الرازي عن البيهقي: (أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما تلا هاتين الآيتين رفع يديه، وقال: إلهي أمتي أمتي، وبكى، فقال الله: يا جبرائيل إذهب إلى محمد - وربك أعلم - فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبرائيل، وسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال، فقال الله: يا جبرائيل اذهب إلى محمد وقل له: إنا سنرضيك في أمتك) (1).
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم في الصحيح: (ادخرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي) (2).

(١) التفسير الكبير للرازي.
(٢) مجمع الزوائد ٧ / ٥، مسند أحمد ٢ / ٣١٣ و ٣ / ٢٠ بلفظ أخرت، ولاحظ سنن ابن ماجة ٢ / ١٤٤١، والترمذي ٤ / ٤٥، والحاكم في المستدرك ١ / 69 و 2 / 382.

(٢٨)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المؤلف	5
2	هذا الكتاب	6
3	عملنا:	8
4	المقدمة	9
5	الفرق بين الدعاء، والعبادة	10
6	حقيقة العبادة	11
7	حقيقة الشرك	11
8	منكر والشفاعة	12
9	ها هنا مقامات	12
10	المقام الأول: أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا	14
11	الاستغاثة بالوسائط	14
12	أدلة منع من الاستشفاع	15
13	الرد على ذلك	16
14	الأدلة على جواز الشفاعة	16
15	استدلال آخر لنفي الشفاعة	17
16	الآية صريحة في إثبات الشفاعة	18
17	التقرب بالأصنام	18
18	الآيات المانعة عن الاستشفاع خاصة	18
19	المقام الثاني: ثبوت الشفاعة في العقيدة الإسلامية	24
20	الاجماع على الشفاعة	24
21	العقل يدل على صحة الشفاعة	25
22	تذبذب بين المعتزلة والأشعرية	27
23	الآيات الدالة على ثبوت الشفاعة	27
24	الروايات الدالة على ثبوت الشفاعة	28
25	تموية في إنكار الشفاعة	32
26	ليست الشفاعة بشرك	33
27	صور من الأدعية المأثورة	34
28	الاستشفاع بالأموات	35
29	الزيارة والعبادة	36
30	المزورون أحياء في قبورهم	38
31	دفاع الآلوسي البغدادي عن الوهابية	41
32	السنة والسيرة في زيارة القبور	42
33	ابن تيمية يعترف بمشروعية الزيارة	44
34	إسلام السلفية والوهابية	45
35	حديث لا تشد الرحال...	46
36	المؤلفات في جواز الزيارات	47
37	تناقض التصرفات	47
38	لا فرق بين حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وموته في تعظيمه	48
39	تعظيم ما أمر الله، هو من عبادة الله وطاعته	50
40	زيارة القبور سنة نبوية وغايتها	53
41	بناء المشاهد والمزارات عمل شرعي	54
42	كرامات الأولياء من قبورهم	56
43	يفترون على المسلمين	59
44	الحلف عند المسلمين	59
45	المقام الثالث: في ثبوت الأمر بالتوسلات والاستغاثات والاستشفاعات وفيه الأمر ببناء الضرائح والقباب المتعلقة بمشاهدهم	63
46	توسل آدم صلى الله عليه وآله وسلم بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	63
47	البيوت المرفوعة	65
48	معنى رفع البيوت	67
49	الوسيلة إلى الله	68
50	التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم	72
51	تعظيم الشعائر	72
52	تعظيم حرمات الله	74
53	الاعتصام بحبل الله	75
54	أبواب البيوت	78
55	إتخاذ المساجد	79
56	الوهابيون والشعائر	80
57	أهداف الفرقة	80
58	شبهة تسنيم القبور	81
59	اتخاذ القبور مساجد	82
60	الصلاة في المقابر	83
61	البناء في الأرض المسبلة	85
62	قبور أئمة البقيع ملك لبني هاشم	87
63	المقامات المهدومة	88
64	نهب الأملاك والأموال	90
65	سفك الدماء	91
66	هتك حرمة العقائد	92
67	حرمة المدينة	93
68	منع الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم	94
69	الله: يصلي في القرآن على نبيه	96
70	خاتمة: من دلائل النبوة: التحذير من الفتنة	97
71	أحاديث تنبىء بالمنع عن الزيارة و وبالعداء للمشاهد	97
72	أحاديث في نجد وشروره	100