نشأة التشيع - السيد طالب الخرسان - الصفحة ٢٣
وصارت عبارة (الشيعة) مختصة بمشايعي علي (ع) وناصريه.
ويخلص الشيبي إلى القول بأصالة عبارة (الشيعة) وصدورها عن روح الإسلام وطابعه الجديد في إطلاق الأوصاف على الجماعات التي يجمعها جامع معين، وتلك الروح العربية تنعكس من طابع العرب وطراز تفكيرهم. وعبارة الإسلام نابعة من هذا المنبع، والمسلمون هم المنقادون لله، والأنصار من نصروا النبي (ص)، والمهاجرون من هجروا الأوطان لنصرة النبي (ص)... والشيعة من شايعوا عليا، وكل ذلك جار على أسلوب العرب وطابعهم (2).

(2) الصلة بين التصوف والتشيع: ج 1 ص 10.
(٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - مقدمة 3
2 2 - الفصل الأول 18
3 التشيع لغة 18
4 التشيع اصطلاحا 20
5 3 - الفصل الثاني: (بداية التشيع وبذرته التاريخية) 24
6 أ - التشيع أيام النبي (ص) 24
7 ب - التشيع أيام السقيفة 31
8 ج - التشيع أيام مقتل عثمان 35
9 د - التشيع يوم الجمل 36
10 ه - التشيع يوم خروج الخوارج بصفين 37
11 و - التشيع بعد مقتل الحسين (ع) 42
12 ز - التشيع نزعة فارسية 45
13 ح - التشيع بدعة عبد الله بن سبأ 50
14 ط - التشيع وهدم الاسلام 68
15 ي - التشيع والاعتزال 76
16 4 - الفصل الثالث: (أدلة وجود التشيع أيام النبي (ص) 78
17 5 - الفصل الرابع: (مراحل التشيع) 85
18 6 - الفصل الخامس: (أقطاب التشيع) 91
19 1 - سلمان الفارسي 91
20 مولده ووفاته 91
21 حياة سلمان قبل الاسلام 94
22 اسلام سلمان 95
23 قالوا في سلمان 97
24 تشيع سلمان 99
25 ختام البحث 105
26 2 - أبو ذر الغفاري 108
27 أبو ذر رابع الاسلام 109
28 تشيع أبى ذر 111
29 بين أبى ذر وعثمان 113
30 سكوت على (ع) عن نفى أبى ذر 120
31 ما هو الجديد الطارئ؟ 122
32 3 - عمار بن ياسر 125
33 مع الرسول 125
34 تشيع عمار 129
35 4 - المقداد بن الأسود الكندي 134
36 نسبه 134
37 كنيته 134
38 قالوا في المقداد 135
39 تشيع المقداد 139
40 وفاته 141