10 - العنبري. 11 - أبو حاتم. 12 - الطبراني. 13 - القطيعي. 14 - ابن بطة.
15 - الدارقطني. 16 - الذهبي. 17 - الحاكم. 18 - الثعلبي. 19 - أبو نعيم.
20 - ابن السمان. 21 - البيهقي. 22 - الخطيب. 23 - السجستاني. 24 - ابن المغازلي.
25 - الحسكاني. 26 - العاصمي. 27 - الخلعي. 28 - السمعاني. 29 - الخوارزمي.
30 - البيضاوي. 31 - الملا. 32 - ابن عساكر. 33 - أبو موسى. 34 - أبو الفرج.
35 - ابن الأثير. 36 - ضياء الدين. 37 - قزاوغلي. 38 - الگنجي. 39 - التفتازاني.
40 - محب الدين. 41 - الوصابي. 42 - الحمويني. 43 - الإيجي. 44 - ولي الدين.
45 - الزرندي. 46 - ابن كثير. 47 - الشريف. 48 - شهاب الدين. 49 - الجزري.
50 - المقريزي. 51 - ابن الصباغ. 52 - الهيثمي. 53 - الميبدي. 54 - ابن حجر.
55 - أصيل الدين. 56 - السمهودي. 57 - كمال الدين. 58 - البدخشي.
59 - الشيخاني. 60 - السيوطي. 61 - الحلبي. 62 - السهارنيوري.
7 - دعاء النبي صلى الله عليه وآله في حق علي عليه السلام بقوله: " اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله " يدل على أن الأمر الذي بلغه في حق علي يحتاج إلى النصر والموالاة له، وأنه سيكون له أعداء وخاذلون، ويدل أيضا على عصمته، وأنه لا يقدم على أمر إلا في رضا الله تعالى.
8 - قوله صلى الله عليه وآله: " إنه يوشك أن أدعى فأجيب " يدل على مخافته من ترك أمر مهم يجب عليه تبليغه قبل ارتحاله، وليس هو إلا ولاية علي.
9 - قوله صلى الله عليه وآله بعد التبليغ: " فليبلغ الحاضر الغائب " يدل على اهتمامه الشديد في إيصال هذا الموضوع إلى جميع المسلمين.