الروض النضير في معنى حديث الغدير - فارس حسون كريم

عشر (1)، وهذه فضيلة من فضائلها الكثيرة، ومنقبة من مناقبها العظيمة التي امتازت بها من بين سائر زوجات الرسول صلى الله عليه وآله.
وهي من رواة قول النبي صلى الله عليه وآله: " من كنت مولاه فعلي مولاه " (2).
روى عنها الصدوق مرسلا في " الفقيه " قال: وجاءت أم سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: يا رسول الله، يحضر الأضحى وليس عندي ثمن الأضحية فأستقرض وأضحي؟ فقال: استقرضي وضحي فإنه دين مقضي (3).
وهي من رواة حديث آية التطهير، أخرجه الشيخ الطوسي في " الأمالي " (4).
وهي من رواة حديث الثقلين، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كأني

(١) سير أعلام النبلاء: ٢ / ١٤٨.
(٢) رواه عنها ابن عقدة في حديث الولاية، وأخرجه عنه الآمرتسري في " أرجح المطالب ":
٣٣٨ و ٣٨٩، والحضرمي في " وسيلة المآل ": ١١٨، ورواه عنها أيضا الشيخ الطوسي في اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي): ٦٦ / ١١٩، وعنه بحار الأنوار: ٣٧ / ٢٣٣ حديث (١٠٣)، وأخرجه القندوزي في " ينابيع المودة ": ٤٠ عن " جواهر العقدين " للسمهودي، ورواه أيضا الجعابي في " نخب المناقب ".
(٣) من لا يحضره الفقيه: ٢ / ١٣٨ حديث (٥٩١) باب فضائل الحج، وحديث (١٤٤٧) باب الأضاحي.
(٤) الأمالي: ٢ / ١٧٤، وانظر سنن الترمذي: ٥ / ٣١ حديث (٣٢٥٨) و (٣٢٨)، شواهد التنزيل للحسكاني الحنفي: ١ / ١٢٤ حديث (١٧٢) و ٢ / ١٦، صحيح مسلم كتاب الفضائل باب فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام: ١٥ / ١٧٦ (ط / مصر) بشرح النووي، و ٢ / ٣٦٠ (ط / عيسى الحلبي)، مستدرك الحاكم: ٢ / ١٥٠ و ١٥٢ و ٤١٦، تفسير الطبري: ٢٢ / ٦ و ٧ و ٨، تفسير ابن كثير: ٢ / 483 و 484، مسند أحمد: 1 / 185، وغيرهم.

(٢٠٨)