صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٥٦
المعلى روى عن أبي يوسف أنه قال: من قدر على أن يصلي في بيته كما يصلي مع الإمام في شهر رمضان فأحب إلي أن يصلي في بيته.
وكذلك قال مالك، قال: وكان ربيعة وغير واحد من علمائنا ينصرفون، ولا يقومون مع الناس، وقال مالك: أنا افعل ذلك. وما قام النبي (صلى الله عليه وآله) إلا في بيته.
وقال الشافعي: صلاة المنفرد في قيام شهر رمضان أحب إلي وهذا كله حكاه الطحاوي في كتاب الاختلاف.
فالموافق للإمامية في هذه المسألة أكثر من المخالف.
والحجة لنا الاجماع المتقدم، وطريقة الاحتياط، فإن المصلي للنوافل في بيته غير مبدع ولا عاص بإجماع، وليس كذلك إذا صلاها في جماعة.
" موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته من التراويح "...
ويمكن أن يعارضوا في ذلك بما يروونه عن عمر بن الخطاب من قوله - وقد رأى اجتماع الناس في صلاة نوافل شهر رمضان - بدعة، ونعمت البدعة هي!
فاعترف بأنها بدعة وخلاف السنة وهم يروون عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه
(٥٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 معنى التراويح 9
3 1 - ابن الأثير 9
4 2 - ابن منظور 9
5 3 - الفيروز آبادي 9
6 4 - الكحلاني 9
7 5 - الطريحي 10
8 قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين 11
9 أ - أحاديث أهل السنة 12
10 تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض " 15
11 ب - أحاديث الإمامية 17
12 رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان 22
13 1 - كلام السيد جواد العاملي 23
14 2 - كلام الصدوق 24
15 3 - كلام البحراني 24
16 عدد نوافل شهر رمضان 25
17 أ - كلمات فقهاء السنة 26
18 1 - ابن قدامة 26
19 2 - المروزي 27
20 3 - القسطلاني 28
21 4 - السرخسي 29
22 5 - العيني 30
23 6 - الموصلي 32
24 7 - البغوي 33
25 8 - الماوردي 33
26 9 - الجزيري 33
27 ب - كلمات فقهاء الإمامية 33
28 1 - السيد المرتضى 35
29 2 - الشيخ الطوسي 35
30 3 - أبو الصلاح الحلبي 36
31 4 - أبو الحسن الحلبي 36
32 5 - العلامة الحلي 36
33 6 - الفاضل النراقي 37
34 7 - السيد العاملي 37
35 8 - السيد الطباطبائي 37
36 ج - موقف مغاير للجمهور 39
37 1 - كلام الكحلاني 39
38 2 - كلام الشوكاني 41
39 3 - كلام العلامة المجلسي 42
40 صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر 43
41 أ - حديث البخاري 43
42 ب - كلمات الاعلام 44
43 1 - القسطلاني 44
44 2 - ابن قدامة 44
45 3 - العيني 44
46 4 - القلقشندي 45
47 5 - الباجي وابن التين 46
48 6 - ابن عبد البر 46
49 7 - الزرقاني 46
50 8 - الكحلاني 47
51 حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان 47
52 أ - رأي فقهاء السنة 48
53 1 - عبد الله بن عمر 48
54 2 - السرخسي 49
55 تعليقة على كلام السرخسي 50
56 3 - الموصلي 52
57 4 - البغوي 52
58 5 - المدونة الكبرى 53
59 6 - القسطلاني 53
60 7 - الشوكاني 54
61 ب - رأى فقهاء الإمامية 54
62 1 - السيد المرتضى 54
63 2 - الشيخ الطوسي 57
64 3 - البحراني 57
65 موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح 57
66 1 - رواية الكليني 57
67 2 - رواية الصدوق 59
68 3 - رواية الطوسي 61
69 4 - رواية العلامة الحلي 62
70 5 - رواية ابن إدريس 62
71 6 - رواية القاضي نعمان 63
72 7 - رواية الحراني 65
73 أدلة القول بعدم جواز الجماعة 65
74 أدلة القول بجواز الجماعة 68
75 مناقشة أدلة الجواز 69
76 كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح 75
77 1 - رأي القسطلاني 75
78 2 - رأي العيني 76
79 3 - رأي السرخسي 77
80 4 - رأي محمد الذهني 78
81 هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟ 79
82 1 - جواب ابن طاهر 79
83 2 - جواب العيني 79
84 هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟ 80
85 أنصار الرأي الأول 80
86 1 - القسطلاني 80
87 مناقشة حديث اقتدوا باللذين 81
88 جواب الكحلاني 83
89 2 - ابن عابدين 84
90 3 - العيني 85
91 أنصار الرأي الثاني 85
92 1 - الكحلاني 85
93 2 - الشاطبي 85
94 3 - ابن رجب الحنبلي 86
95 4 - الغامدي 86
96 5 - الختام 93