صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٩٥
لقوله (صلى الله عليه وآله): " اقتدوا باللذين من بعدي " وقوم إلى أن الحجة في قول الخلفاء الراشدين إذا اتفقوا.
والكل باطل عندنا، فإن من يجوز عليه الغلط والسهو ولم تثبت عصمته (1) عنه، فلا حجة في قوله، فكيف يحتج بقولهم مع جواز (2) الخطأ؟ (3) هذا والحمد لله أولا وآخرا، انه ولي التوفيق وولي النعم.
كتبه العبد الراجي ربه نجم الدين ابن آية الله الفقيه الشيخ محمد رضا الطبسي (قدس سره) 15 / شوال / 1420 B

١ - قال ابن أبي الحديد: " نص أبو محمد بن متويه في كتاب الكفاية، على أن عليا معصوم وأدلة النصوص قد دلت على عصمته وأن ذلك أمر اختص هو به دون غيره من الصحابة ". (شرح نهج البلاغة ٦: ٣٧٦).
٢ - قال الفخر الرازي في أدلة القول بالجهر بالسملة: " السابع: إن الدلائل العقلية موافقة لنا، وعمل علي بن أبي طالب (عليه السلام) معنا ومن اتخذ عليا إماما لدينه، فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه " (التفسير الكبير ١: ٢٠٧).
٣ - المستصفى 1: 260.
(٩٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 معنى التراويح 9
3 1 - ابن الأثير 9
4 2 - ابن منظور 9
5 3 - الفيروز آبادي 9
6 4 - الكحلاني 9
7 5 - الطريحي 10
8 قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين 11
9 أ - أحاديث أهل السنة 12
10 تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض " 15
11 ب - أحاديث الإمامية 17
12 رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان 22
13 1 - كلام السيد جواد العاملي 23
14 2 - كلام الصدوق 24
15 3 - كلام البحراني 24
16 عدد نوافل شهر رمضان 25
17 أ - كلمات فقهاء السنة 26
18 1 - ابن قدامة 26
19 2 - المروزي 27
20 3 - القسطلاني 28
21 4 - السرخسي 29
22 5 - العيني 30
23 6 - الموصلي 32
24 7 - البغوي 33
25 8 - الماوردي 33
26 9 - الجزيري 33
27 ب - كلمات فقهاء الإمامية 33
28 1 - السيد المرتضى 35
29 2 - الشيخ الطوسي 35
30 3 - أبو الصلاح الحلبي 36
31 4 - أبو الحسن الحلبي 36
32 5 - العلامة الحلي 36
33 6 - الفاضل النراقي 37
34 7 - السيد العاملي 37
35 8 - السيد الطباطبائي 37
36 ج - موقف مغاير للجمهور 39
37 1 - كلام الكحلاني 39
38 2 - كلام الشوكاني 41
39 3 - كلام العلامة المجلسي 42
40 صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر 43
41 أ - حديث البخاري 43
42 ب - كلمات الاعلام 44
43 1 - القسطلاني 44
44 2 - ابن قدامة 44
45 3 - العيني 44
46 4 - القلقشندي 45
47 5 - الباجي وابن التين 46
48 6 - ابن عبد البر 46
49 7 - الزرقاني 46
50 8 - الكحلاني 47
51 حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان 47
52 أ - رأي فقهاء السنة 48
53 1 - عبد الله بن عمر 48
54 2 - السرخسي 49
55 تعليقة على كلام السرخسي 50
56 3 - الموصلي 52
57 4 - البغوي 52
58 5 - المدونة الكبرى 53
59 6 - القسطلاني 53
60 7 - الشوكاني 54
61 ب - رأى فقهاء الإمامية 54
62 1 - السيد المرتضى 54
63 2 - الشيخ الطوسي 57
64 3 - البحراني 57
65 موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح 57
66 1 - رواية الكليني 57
67 2 - رواية الصدوق 59
68 3 - رواية الطوسي 61
69 4 - رواية العلامة الحلي 62
70 5 - رواية ابن إدريس 62
71 6 - رواية القاضي نعمان 63
72 7 - رواية الحراني 65
73 أدلة القول بعدم جواز الجماعة 65
74 أدلة القول بجواز الجماعة 68
75 مناقشة أدلة الجواز 69
76 كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح 75
77 1 - رأي القسطلاني 75
78 2 - رأي العيني 76
79 3 - رأي السرخسي 77
80 4 - رأي محمد الذهني 78
81 هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟ 79
82 1 - جواب ابن طاهر 79
83 2 - جواب العيني 79
84 هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟ 80
85 أنصار الرأي الأول 80
86 1 - القسطلاني 80
87 مناقشة حديث اقتدوا باللذين 81
88 جواب الكحلاني 83
89 2 - ابن عابدين 84
90 3 - العيني 85
91 أنصار الرأي الثاني 85
92 1 - الكحلاني 85
93 2 - الشاطبي 85
94 3 - ابن رجب الحنبلي 86
95 4 - الغامدي 86
96 5 - الختام 93