صلوة التراويح بين السنة والبدعة - الشيخ نجم الدين الطبسي

وثلاثون ركعة، وعن ثالث: ثلاث وعشرون ركعة، وعن رابع:
ست عشرة ركعة، وعن خامس: ثلاث عشرة ركعة، وعن سادس:
اربع وعشرون ركعة، وعن سابع: اربع وثلاثون ركعة، وعن ثامن:
إحدى وأربعون ركعة.
وأما عندنا: فالمشهور - برغم اختلاف الروايات - هو عشرون ركعة في كل ليلة إلى عشرين ليلة، ثم ثلاثون في كل من العشر الأواخر مع زيادة مائة ركعة في كل من ليالي القدر. ليلة التاسع عشر، وواحد وعشرين، وثلاثة وعشرين، فالمجموع ألف ركعة.
وفيما يلي كلمات الفقهاء من الفريقين لتحديد عدد النوافل:
أ - كلمات الفقهاء السنة:
1 - ابن قدامة: قال: " والمختار عند أبي عبد الله - رحمه الله - فيها عشرون ركعة وبهذا قال الثوري وأبو حنيفة والشافعي.
وقال مالك: ستة وثلاثون، وزعم أنه الأمر القديم. وتعلق بفعل أهل المدينة، فإن صالحا مولى التوأمة قال: أدركت الناس يقومون بإحدى وأربعين ركعة يؤتون منها بخمس ". (1)

١ - المغني ٢: ١٦٧.

(٢٦)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	5
2	معنى التراويح	9
3	1 - ابن الأثير	9
4	2 - ابن منظور	9
5	3 - الفيروز آبادي	9
6	4 - الكحلاني	9
7	5 - الطريحي	10
8	قيام شهر رمضان في أحاديث الفريقين	11
9	أ - أحاديث أهل السنة	12
10	تفسير قوله (صلى الله عليه وآله) " خشية أن يفترض "	15
11	ب - أحاديث الإمامية	17
12	رأي فقهائنا في مشروعية نافلة شهر رمضان	22
13	1 - كلام السيد جواد العاملي	23
14	2 - كلام الصدوق	24
15	3 - كلام البحراني	24
16	عدد نوافل شهر رمضان	25
17	أ - كلمات فقهاء السنة	26
18	1 - ابن قدامة	26
19	2 - المروزي	27
20	3 - القسطلاني	28
21	4 - السرخسي	29
22	5 - العيني	30
23	6 - الموصلي	32
24	7 - البغوي	33
25	8 - الماوردي	33
26	9 - الجزيري	33
27	ب - كلمات فقهاء الإمامية	33
28	1 - السيد المرتضى	35
29	2 - الشيخ الطوسي	35
30	3 - أبو الصلاح الحلبي	36
31	4 - أبو الحسن الحلبي	36
32	5 - العلامة الحلي	36
33	6 - الفاضل النراقي	37
34	7 - السيد العاملي	37
35	8 - السيد الطباطبائي	37
36	ج - موقف مغاير للجمهور	39
37	1 - كلام الكحلاني	39
38	2 - كلام الشوكاني	41
39	3 - كلام العلامة المجلسي	42
40	صلاة التراويح من بدع الخليفة عمر	43
41	أ - حديث البخاري	43
42	ب - كلمات الاعلام	44
43	1 - القسطلاني	44
44	2 - ابن قدامة	44
45	3 - العيني	44
46	4 - القلقشندي	45
47	5 - الباجي وابن التين	46
48	6 - ابن عبد البر	46
49	7 - الزرقاني	46
50	8 - الكحلاني	47
51	حكم الجماعة في نوافل شهر رمضان	47
52	أ - رأي فقهاء السنة	48
53	1 - عبد الله بن عمر	48
54	2 - السرخسي	49
55	تعليقة على كلام السرخسي	50
56	3 - الموصلي	52
57	4 - البغوي	52
58	5 - المدونة الكبرى	53
59	6 - القسطلاني	53
60	7 - الشوكاني	54
61	ب - رأى فقهاء الإمامية	54
62	1 - السيد المرتضى	54
63	2 - الشيخ الطوسي	57
64	3 - البحراني	57
65	موقف النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل البيت (عليهم السلام) من التراويح	57
66	1 - رواية الكليني	57
67	2 - رواية الصدوق	59
68	3 - رواية الطوسي	61
69	4 - رواية العلامة الحلي	62
70	5 - رواية ابن إدريس	62
71	6 - رواية القاضي نعمان	63
72	7 - رواية الحراني	65
73	أدلة القول بعدم جواز الجماعة	65
74	أدلة القول بجواز الجماعة	68
75	مناقشة أدلة الجواز	69
76	كلمات الاعلام في ترك النبي للتراويح	75
77	1 - رأي القسطلاني	75
78	2 - رأي العيني	76
79	3 - رأي السرخسي	77
80	4 - رأي محمد الذهني	78
81	هل صلي عمر بن الخطاب جماعة؟	79
82	1 - جواب ابن طاهر	79
83	2 - جواب العيني	79
84	هل البدعة تنقسم إلى أقسام؟	80
85	أنصار الرأي الأول	80
86	1 - القسطلاني	80
87	مناقشة حديث اقتدوا باللذين	81
88	جواب الكحلاني	83
89	2 - ابن عابدين	84
90	3 - العيني	85
91	أنصار الرأي الثاني	85
92	1 - الكحلاني	85
93	2 - الشاطبي	85
94	3 - ابن رجب الحنبلي	86
95	4 - الغامدي	86
96	5 - الختام	93