مجمع البحرين - الشيخ الطريحي - ج ٢ - الصفحة ٦٠٢
صغيرة مع الاصرار " قيل المراد بالاصرار على الصغيرة العزم على فعلها بعد الفراغ منها سواء كان المعزوم عليه من جنس المفعول أم لا. هذا هو الاصرار الحكمي وأما المداومة على واحدة من الصغائر بلا توان والاكثار منها فيعرف بالاصرار الفعلي.
وصر يصر صريرا: صوت وصاح شديدا.
ومنه الحديث " سمع نوح عليه السلام صرير السفينة على الجودي ".
والصرة بالضم والتشديد للدراهم، وجمعها صرر مثل غرفة وغرف.
و " الكوفة صرة بابل " أي وسطها و " الصرة " بالفتح مصدر صررته من باب قتل: إذا شددته.
والمصرة: الناقة والبقرة والشاة قد صرى اللبن في ضرعها، يمني حقن فيه وجمع ولم يحلب أياما. وأصل التصرية حبس الماء وجمعه - قاله في معاني الاخبار.
والصر عصفور أو طائر في قده أصفر اللون، سمي به لصوته من صرر، إذا صاح.
ومنه الحديث " إطلع علي علي بن الحسين عليه السلام وأنا أنتف صرا ".
والصرورة يقال للذي لم يحج بعد، ومثله امرأة صرورة للتي لم تحج بعد، وقد تكرر في الحديث.
ص ر ط قوله تعالى: (إهدنا الصراط المستقيم) [1 / 6] بالصاد، وهي اللغة الفصيحة، والصراط المستقيم هو الدين الحق الذي لا يقبل الله من العباد غيره، وانما سمي الدين صراطا لأنه يؤدي من يسلكه إلى الجنة كما أن الصراط يؤدى من يسلكه إلى مقصده.
وفي عيون أخبار الرضا عنه عليه السلام عن موسى بن جعفر عليه السلام قال جعفر بن محمد الصادق عليه السلام في قول الله تعالى: (إهدنا الصراط المستقيم) قد يقول أرشدنا للزوم الطريق المؤدي إلى محبتك والمبلغ دينك والمانع من أن نتبع أهواءنا فنعطب أو نأخذ بآرائنا ونهلك (1).
وصراط مستقيم: دين واضح.

(٦٠٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 باب د 3
2 باب ذ 80
3 باب ر 112
4 باب ز 263
5 باب س 315
6 باب ش 471
7 باب ص 575