و " شفية " بالضم والتصغير: بئر بمكة.
وكتاب الشافي للسيد المرتضى في نقض المغني لعبد الجبار، وأبو الحسن البصري (1) كتب نقض الشافي. وبخط الشهيد (ره) أن السيد المرتضى أمر سلارا بنقض نقض الشافي فنقضه.
ش ق ر في الحديث " نهى عن الصلاة في وادي شقرة " (2) هو بضم الشين وسكون القاف وقيل بفتح الشين وسكون القاف موضع معروف في طريق مكة، قيل إنه والبيداء وضجنان وذات الصلاصل مواضع خسف وأنها من المواضع المغضوب عليها.
والشقرة: لون الأشقر، وهي في الانسان حمرة تعلو بياضا، وفي الخيل حمرة صافية يحمر معها العرف والذنب، وفرس أشقر: الذي فيه شقرة، والفرق بينه وبين الكميت قد تقدم.
وشقر شقرا من باب تعب فهو أشقر.
و " شقران " كعثمان مولى رسول الله صلى الله عليه وآله، واسمه صالح وشهد بدرا وهو مملوك ثم أعتق، وفي الظن أنه مات في خلافة عثمان.
و " شقرة " قبيلة من بني ضبة، والنسبة إليهم شقري بفتح القاف.
و " الأشاقر " حي من اليمن - قاله الجوهري.
ش ق ر ق في الحديث " سئل عن أكل الشقراق؟
فقال: كره لمكان الحيات ".
الشقراق طائر يسمى الأخيل دون الحمامة أخضر اللون أسود المنقار وبأطراف جناحيه سواد وبظاهرهما حمرة.
قال الجوهري والعرب تتشأم به.
وفيه لغات: أحدها: فتح الشين وكسر القاف مع التثقيل.
والثانية: كسر الشين مع التثقيل.
والثالثة: الكسر مع سكون القاف