لسان العرب - ابن منظور - ج ١٢ - الصفحة ٥٢٩
وإن جعلته اسما تاما شددت آخره وصرفته، فقلت: أكثرت من الكم، وهو الكمية.
* كنم: التهذيب: أهمل الليث نكم وكنم واستعملهما ابن الأعرابي فيما رواه ثعلب عنه، قال: النكمة المصيبة الفادحة. والكنمة: الجراحة.
* كهم: كهم الرجل وكهم يكهم كهامة، فهو كهام وكهيم، وتكهم: بطؤ عن النصرة والحرب، قال ملحة الجرمي:
إذا ما رمى أصحابه بجنيبه، سرى الليلة الظلماء، لم يتكهم (* قوله بجنيبه كذا بالأصل مضبوطا، والذي في نسخة المحكم: بحنيبه، بالحاء المهملة بدل الجيم).
وفرس كهام: بطئ عن الغاية. ورجل كهام وكهيم: ثقيل مسن دثور لا غناء عنده، وقوم كهام أيضا. وسيف كهام وكهيم: لا يقطع، كليل عن الضربة. وفي مقتل أبي جهل: إن سيفك كهام أي كليل لا يقطع.
ولسان كهيم: كليل عن البلاغة، وفي التهذيب: لسان كهام. الجوهري: لسان كهام عيي. ويقال: أكهم بصره إذا كل ورق.
وكهمته الشدائد: نكصته عن الإقدام وجبنته. وكيهم: اسم.
وقوله في حديث أسامة: فجعل يتكهم بهم، التكهم: التعرض للشر والاقتحام به، وربما يجري مجرى السخرية، ولعله إن كان محفوظا مقلوب من التهكم، وهو الاستهزاء.
الأزهري في ترجمة كهكه: الكهكاهة المتهيب، قال: وكهكامة، بالميم، مثل كهكاهة المتهيب، وكذلك كهكم، قال: وأصله كهام فزيدت الكاف، وأنشد:
يا رب شيخ من عدي كهكم (* قوله من عدي كذا في الأصل والتهذيب، والذي في التكملة على اصلاح بدل علي لكيز بصيغة التصغير).
وأنشد الليث قول أبي العيال الهذلي:
ولا كهكامة برم، إذا ما اشتدت الحقب ورواه أبو عبيد:
ولا كهكاهة برم بالهاء، وسيأتي ذكره. ابن الأعرابي: الكهكم والكهكب الباذنجان.
* كوم: الكوم: العظم في كل شئ، وقد غلب على السنام، سنام أكوم: عظيم، أنشد ابن الأعرابي:
وعجز خلف السنام الأكوم وبعير أكوم، والجمع كوم، قال الشاعر:
رقاب كالمواجهن خاطيات، وأستاه على الأكوار كوم والكوم: القطعة من الإبل. وناقة كوماء: عظيمة السنام طويلته.
والكوم: عظم في السنام. وفي الحديث: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، رأى في نعم الصدقة ناقة كوماء، وهي الضخمة السنام، أي مشرفة السنام عاليته، ومنه الحديث: فيأتي منه بناقتين كوماوين، قلب الهمزة في التثنية واوا. وجبل أكوم: مرتفع، قال ذو الرمة:
وما زال فوق الأكوم الفرد واقفا عليهن، حتى فارق الأر ض نورها ومنه الحديث: أن قوما من الموحدين يحبسون يوم القيامة على الكوم إلى أن يهذبوا، هي بالفتح المواضع المشرفة، واحدتها كومة، ويهذبوا أي ينقوا من المآثم، ومنه الحديث: يجئ يوم القيامة
(٥٢٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 ... » »»
الفهرست