لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٣٧١
* وثق: الثقة: مصدر قولك وثق به يثق، بالكسر فيهما، وثاقة وثقة ائتمنه، وأنا واثق به وهو موثوق به، وهي موثوق بها وهم موثوق بهم، فأما قوله:
إلى غير موثوق من الأرض تذهب فإنه أراد إلى غير موثوق به، فحذف حرف الجر فارتفع الضمير فاستتر في اسم المفعول. ورجل ثقة وكذلك الاثنان والجمع، وقد يجمع على ثقات.
ويقال: فلان ثقة وهي ثقة وهم ثقة، ويجمع على ثقات في جماعة الرجال والنساء.
ووثقت فلانا إذا قلت إنه ثقة. وأرض وثقة: كثيرة العشب موثوق بها، وفي مثل الوثيجة وهي دوينها، وكلأ موثق: كثير موثوق به أن يكفي أهله عامهم، وماء موثق كذلك، قال الأخطل:
أو قارب بالعرا هاجت مراتعه، وخانه موثق الغدران والثمر والوثاقة: مصدر الشئ الوثي ق المحكم، والفعل اللازم يوثق وثاقة، والوثاق اسم الإيثاق، تقول: أوثقته إيثاقا ووثاقا، والحبل أو الشئ الذي يوثق به وثاق، والجمع الوثق بمنزلة الرباط والربط. وأوثقه في الوثاق أي شده. وقال تعالى: فشدوا الوثاق، والوثاق، بكسر الواو، لغة فيه. ووثق الشئ، بالضم، وثاقة فهو وثيق أي صار وثيقا والأنثى وثيقة. التهذيب: والوثيقة في الأمر إحكامه والأخذ بالثقة، والجمع الوثائق. وفي حديث الدعاء: واخلع وثائق أفئدتهم، جمع وثاق أو وثيقة. والوثيق: الشئ المحكم، والجمع وثاق. ويقال: أخذ بالوثيقة في أمره أي بالثقة، وتوثق في أمره: مثله. ووثقت الشئ توثيقا، فهو موثق. والوثيقة:
الإحكام في الأمر، والجمع وثيق، عن ابن الأعرابي، وأنشد:
عطاء وصفقا لا يغب، كأنما عليك بإتلاف التلاد وثيق وعندي أن الوثيق ههنا إنما هو العهد الوثيق، وقد أوثقه ووثقه وإنه لموثق الخلق. والموثق والميثاق: العهد، صارت الواو ياء لانكسار ما قبلها، والجمع المواثيق على الأصل، وفي المحكم:
والجمع المواثق، ومياثق معاقبة، وأما ابن جني فقال: لزم البدل في مياثق كما لزم في عيد وأعياد، وأنشد الفراء لعياض بن درة الطائي:
حمى لا يحل الدهر إلا بإذننا، ولا نسل الأقوام عقد المياثق والموثق: الميثاق. وفي حديث ذي المشعار: لنا من ذلك ما سلموا بالميثاق والأمانة أي أنهم مأمونون على صدقات أموالهم بما أخذ عليهم من الميثاق فلا يبعث عليهم مصدق ولا عاشر.
والمواثقة: المعاهدة، ومنه قوله تعالى: وميثاقه الذي واثقكم به. وفي حديث كعب بن مالك: ولقد شهدت مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام أي تحالفنا وتعاهدنا. والتواثق، تفاعل منه. والميثاق: العهد، مفعال من الوثاق، وهو في الأصل حبل أو قيد يشد به الأسير والدابة. وفي حديث معاذ وأبي موسى: فرأى رجلا موثقا أي مأسورا مشدودا في الوثاق. التهذيب: الميثاق من المواثقة والمعاهدة، ومنه الموثق. تقول: واثقته بالله لأفعلن كذا وكذا.
ويقال: استوثقت من فلان وتوثقت من الأمر إذا أخذت فيه بالوثاقة، وفي الصحاح: واستوثقت
(٣٧١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515