من الناس. ودعه على شكيكته أي طريقته، والجمع شكائك، على القياس، وشكك نادرة. ورجل مختلف الشكة والشكة:
متفاوت الأخلاق. ابن الأعرابي: الشكك الأدعياء، والشكك الجماعات من العساكر يكونون فرقا، قول ابن مقبل يصف الخيل:
بكل أشق مقصوص الذنابي، بشكيات فارس قد شجينا يعني اللجم. والشك: الحلة التي تلبس ظهور السبتين.
التهذيب: يقال شك القوم بيوتهم يشكونها شكا إذا جعلوها على طريقة واحدة ونظم واحد، وهي الشكاك للبيوت المصطفة، قال الفرزدق:
فإني، كما قالت نوار، إن اجتلت على رجل ما شك كفي خليلها (* في ديوان الفرزدق: ما سد كفي بدل ما شك).
أي ما قارن. ورحم شاكة أي قريبة، وقد شكت إذا اتصلت. وضربوا بيوتهم شكاكا أي صفا واحدا، وقال ثعلب: إنما هو سكاك يشتقه من السكة، وهو الزقاق الواسع. أبو سعيد: كل شئ إذا ضممته إلى شئ، فقد شككته، قال الأعشى:
أو اسفنط عانة، بعد الرقا د، شك الرصاف إليها الغديرا ومنه قول لبيد:
جمانا ومرجانا يشك المفاصلا أراد بالمفاصل ضروب ما في العقد من الجواهر المنظومة، وفي حديث علي: خطبهم على منبر الكوفة وهو غير مشكوك أي غير مشدود، ومنه قصيد كعب:
بيض سوابغ قد شكت لها حلق، كأنها حلق القفعاء مجدول ويروى بالسين المهملة من السكك، وهو الضيق، وقد تقدم.
* شوك: الشوك من النبات: معروف، واحدته شوكة، والطاقة منها شوكة، وقول أبي كبير:
فإذا دعاني الداعيان تأيدا، وإذا أحاول شوكتي لم أبصر إنما أراد شوكة تدخل في بعض جسده ولا يبصرها لضعف بصره من الكبر.
وأرض شاكة: كثيرة الشوك. وشجرة شاكة وشوكة وشائكة ومشيكة:
فيها شوك. وشجر شائك أي ذو شوك. وقد أشوكت النخلة أي كثر شوكها، وقد شوكت وأشوكت. وقد شاكت إصبعه شوكة إذا دخلت فيها. وشاكته الشوكة تشوكه: دخلت في جسمه. وشكته أنا: أدخلت الشوك في جسمه. وشاك يشاك: وقع في الشوك. وشاك الشوكة يشاكها:
خالطها، عن ابن الأعرابي. وشكت الشوك أشاكه إذا دخلت فيه، فإذا أردت أنه أصابك قلت شاكني الشوك يشوكني شوكا. الجوهري: وقد شكت فأنا أشاك شاكة وشيكة، بالكسر، إذا وقعت في الشوك. قال ابن بري: شكت فأنا أشاك، أصله شوكت فعمل به ما عمل بقيل وصيغ. وما أشاكه شوكة ولا شاكه بها أي ما أصابه. قال بعضهم: شاكته الشوكة تشوكه أصابته. وتقول: ما أشكته أنا شوكة ولا شكته بها، فهذا معناه أي لم أوذه بها، قال:
لا تنقشن برجل غيرك شوكة، فتقي برجلك رجل من قد شاكها شاكها: من شكت الشوك أشاكه. برجل غيرك أي من رجل غيرك.
الكسائي: شكت الرجل