لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٢٦٢
يقال: علق بقليه علاقة، بالفتح. وكل شئ وقع موقعه فقد علق معالقه، والعلاقة: الهوى والحب اللازم للقلب.
وقد علقها، بالكسر، علقا وعلاقة وعلق بها علوقا وتعلقها وتعلق بها وعلقها وعلق بها تعليقا: أحبها، وهو معلق القلب بها، قال الأعشى:
علقتها عرضا، وعلقت رجلا غيري، وعلق أخرى غيرها الرجل وقول أبي ذؤيب:
تعلقه منها دلال ومقلة، تظل لأصحاب الشقاء تديرها أراد تعلق منها دلالا ومقلة فقلب. وقال اللحياني: العلق الهوى يكون للرجل في المرأة. وإنه لذو علق في فلانة: كذا عداه بفي.
وقالوا في المثل: نظرة من ذي علق أي من ذي حب قد علق بمن هويه، قال كثير:
ولقد أردت الصبر عنك، فعاقني علق بقلبي، من هواك، قديم وعلق حبها بقلبه: هويها. وقال اللحياني عن الكسائي: لها في قلبي علق حب وعلاقة حب وعلاقة حب، قالك ولم يعرف الأصمعي علق حب ولا علاقة حب، إنما عرف علاقة حب، بالفتح، وعلق حب، بفتح العين واللام، والعلاقة، بالفتح، قال المرار الأسدي:
أعلاقة، أم الوليد، بعدما أفنان رأسك كالثغام المخلس؟
واعتلقه أي أحبه. ويقال: علقت فلانة علاقة أحببتها، وعلقت هي بقلبي: تشبثت به، قال ذو الرمة:
لقد علقت مي بقلبي علاقة، بطيئا على مر الليالي انحلالها ورجل علاقية، مثل ثمانية، إذا علق شيئا لم يقلع عنه.
وأعلق أظفاره في الشئ: أنشبها. وعلق الشئ بالشئ ومنه وعليه تعليقا: ناطه. والعلاقة: ما علقته به. وتعلق الشئ:
علقه من نفسه، قال:
تعلق إبريقا، وأظهر جعبة، ليهلك حيا ذا زهاء وجامل وقيل: تعلق هنا لزمه، والصحيح الأول، وتعلقه وتعلق به بمعنى. ويقال: تعلقته بمعنى علقته، ومنه قول عبيد الله بن زياد لأبي الأسود: لو تعلقت معاذة لئلا تصيبك عين. وفي الحديث:
من تعلق شيئا وكل إليه أي من علق على نفسه شيئا من التعاويذ والتمائم وأشباهها معتقدا أنها تجلب إليه نفعا أو تدفع عنه ضرا.
وفي الحديث أنه قال: أدوا العلائق، قالوا: يا رسول الله، وما العلائق؟ وفي رواية في قوله تعالى: وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين، قيل: يا رسول الله فما العلائق بينهم؟ قال: ما تراضى عليه أهلوهم، العلائق: المهور، الواحدة علاقة، قال وكل ما يتبلغ به من العيش فهو علقة، قال ابن بري في هذا المكان: والعلقة، بالكسر، الشوذر، قال الشاعر:
وما هي إلا في إزار وعلقة، مغار ابن همام على حي خثعما
(٢٦٢)
مفاتيح البحث: الصبر (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515