لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٢٢٩
يرعون وسميا وصى نبته، فانطلق الوجه ودق الكشوح وفي الحديث: أفضل الإيمان أن تكلم أخاك وأنت طليق أي مستبشر منبسط الوجه، ومنه الحديث:
أن تلقاه بوجه طلق. وتطلق الشئ: سر به فبدا ذلك في وجهه.
أبو زيد: رجل طليق الوجه ذو بشر حسن، وطلق الوجه إذا كان سخيا، ومثله بعير طلق اليدين غير مقيد، وجمعه أطلاق. الكسائي: رجل طلق، وهو الذي ليس عليه شئ. ويوم طلق بين الطلاقة، وليلة طلق أيضا وليلة طلقة:
مشرق لا برد فيه ولا حر ولا مطر ولا قر، وقيل: ولا شئ يؤذي، وقيل: هو اللين القر من أيام طلقات، بسكون اللام أيضا، وقد طلق طلوقة وطلاقة. أبو عمرو: ليلة طلق لا برد فيها، قال أوس:
خذلت على ليلة ساهرة، فليست بطلق ولا ساكره وليال طلقات وطوالق. وقال أبو الدقيش: وإنها لطلقة الساعة، وقال الراعي:
فلما علته الشمس في يوم طلقة يريد يوم ليلة طلقة ليس فيها قر ولا ريح، يريد يومها الذي بعدها، والعرب تبدأ بالليل قبل اليوم، قال الأزهري: وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم أنه قال في بيت الراعي وبيت آخر أنشده لذي الرمة:
لها سنة كالشمس في يوم طلقة قال: والعرب تضيف الاسم إلى نعته، قال: وزادوا في الطلق الهاء للمبالغة في الوصف كما قالوا رجل داهية، قال: ويقال ليلة طلق وليلة طلقة أي سهلة طيبة لا برد فيها، وفي صفة ليلة القدر: ليلة سمحة طلقة أي سهلة طيبة. يقال: يوم طلق وليلة طلق وطلقة إذا لم يكن فيها حر ولا برد يؤذيان، وقيل: ليلة طلق وطلقة وطالقة ساكنة مضيئة، وقيل: الطوالق الطيبة التي لا حر فيها ولا برد، قال كثير: يرشح نبتا ناضرا ويزينه ندى، وليال بعد ذاك طوالق وزعم أبو حنيفة أن واحدة الطوالق طلقة، وقد غلط لأن فعلة لا تكسر على فواعل إلا أن يشذ شئ. ورجل طلق اللسان وطلق وطلق وطليق: فصيح، وقد طلق طلوقة وطلوقا، وفيه أربع لغات: لسان طلق ذلق، وطليق ذليق، وطلق ذلق، وطلق ذلق، ومنه في حديث الرحم: تكلم بلسان طلق أي ماضي القول سريع النطق، وهو طليق اللسان وطلق وطلق، وهو طليق الوجه وطلق الوجه. وقال ابن الأعرابي: لا يقال طلق ذلق، والكسائي يقولهما، وهو طلق الكف وطليق الكف قريبان من السواء. وقال أبو حاتم: سئل الأصمعي في طلق أو طلق فقال: لا أدري لسان طلق أو طلق، وقال شمر: طلقت يده ولسانه طلوقة وطلوقا. وقال ابن الأعرابي: يقال هو طليق وطلق وطالق ومطلق إذا خلي عنه، قال: والتطليق التخلية والإرسال وحل العقد، ويكون الإطلاق بمعنى الترك والإرسال، والطلق الشأو، وقد أطلق رجله.
واستطلقه: استعجله. واستطلق بطنه: مشى. واستطلاق البطن: مشيه، وتصغيره تطيليق،
(٢٢٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف القاف فصل الألف 3
2 فصل الباء 13
3 فصل التاء 31
4 فصل الثاء 33
5 فصل الجيم 34
6 فصل الحاء 37
7 فصل الخاء 72
8 فصل الدال المهملة 94
9 فصل الذال المعجمة 108
10 فصل الراء المهملة 112
11 فصل الزاي 137
12 فصل السين المهملة 151
13 فصل الشين المعجمة 171
14 فصل الصاد المهملة 193
15 فصل الضاد المعجمة 208
16 فصل الطاء المهملة 209
17 فصل العين المهملة 234
18 فصل الغين المعجمة 281
19 فصل الفاء 296
20 فصل القاف 321
21 فصل الكاف 326
22 فصل اللام 326
23 فصل الميم 335
24 فصل النون 350
25 فصل الهاء 364
26 فصل الواو 370
27 فصل الياء المثناة تحتها 386
28 حرف الكاف فصل الألف 388
29 فصل الباء الموحدة 395
30 فصل التاء المثناة فوقها 405
31 فصل الحاء المهملة 407
32 فصل الخاء المعجمة 419
33 فصل الدال المهملة 419
34 فصل الراء 431
35 فصل الزاي 435
36 فصل السين المهملة 438
37 فصل الشين المعجمة 446
38 فصل الصاد المعجمة 455
39 فصل الضاد المعجمة 459
40 فصل العين المهملة 463
41 فصل الغين المعجمة 472
42 فصل الفاء 472
43 فصل الكاف 481
44 فصل اللام 481
45 فصل الميم 485
46 فصل النون 497
47 فصل الهاء 502
48 فصل الواو 509
49 فصل الياء المثناة تحتها 515