وعلم علمها وعرف خبرها، وفرع بين القوم يفرع فرعا: حجز وأصلح، وفي الحديث: أن جاريتين جاءتا تشتدان إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ويصلي فأخذتا بركبتيه ففرع بينهما أي حجز وفرق، ويقال منه: فرع يفرع أيضا، وفرع بين القوم وفرق بمعنى واحد. وفي الحديث عن أبي الطفيل قال: كنت عند ابن عباس فجاءه بنو أبي لهب يختصمون في شئ بينهم فاقتتلوا عنده في البيت، فقام يفرع بينهم أي يحجز بينهم. وفي حديث علقمة: كان يفرع بين الغنم أي يفرق، قال ابن الأثير: وذكره الهروي في القاف، وقال: قال أبو موسى وهو من هفواته. والفارع: عون السلطان، وجمعه فرعة، وهو مثل الوازع. وأفرع سفره وحاجته: أخذ فيهما.
وأفرعوا من سفره: قدموا وليس ذلك أوان قدومهم. وفرع فرسه يفرعه فرعا: كبحه وكفه وقدعه، قال أبو النجم:
بمفرع الكتفين حر عطله نفرعه فرعا، ولسنا نعتله (* قوله بمفرع إلخ سيأتي إنشاده في مادة عتل):
من مفرع الكتفين حر عطله شمر: استفرع القوم الحديث وافترعوه إذا ابتدؤوه، قال الشاعر يرثي عبيد بن أيوب:
ودلهتني بالحزن حتى تركتني، إذا استفرع القوم الأحاديث، ساهيا وأفرعت المرأة: حاضت. وأفرعها الحيض: أدماها.
وأفرعت إذا رأت دما قبل الولادة. والإفراع: أول ما ترى الماخض من النساء أو الدواب دما. وأفرع لها الدم: بدا لها. وأفرع اللجام الفرس: أدماه، قال الأعشى:
صددت عن الأعداء، يوم عباعب، صدود المذاكي أفرعتها المساحل المساحل: اللجم، واحدها مسحل، يعني أن المساحل أدمتها كما أفرع الحيض المرأة بالدم.
وافترع البكر: اقتضها، والفرعة دمها، وقيل له افتراع لأنه أول جماعها، وهذا أول صيد فرعه أي أراق دمه. قال يزيد بن مرة: من أمثالهم: أول الصيد فرع، قال: وهو مشبه بأول النتاج. والفرع: القسم وخص به بعضهم الماء. وأفرع بسيد بني فلان: أخذ فقتل. وأفرعت الضبع في الغنم: قتلتها وأفسدتها، أنشد ثعلب:
أفرعت في فراري، كأنما ضراري أردت، يا جعار وهي أفسد شئ رؤي. والفرار: الضأن، وأما ما ورد في الحديث: لا يؤمنكم أنصر ولا أزن ولا أفرع، الأفرع ههنا:
الموسوس.
والفرعة: القملة العظيمة، وقيل: الصغيرة، تسكن وتحرك، وبتصغيرها سميت فريعة، وجمعها فراع وفرع وفرع. والفراع:
الأودية. والفوارع: موضع، وفارع وفريع وفريعة وفارعة، كلها:
أسماء رجال. وفارعة: اسم امرأة. وفرعان: اسم رجل. ومنازل بن فرعان: من رهط الأحنف بن قيس. والأفرع: بطن من حمير.
وفروع: موضع، قال البريق الهذلي: