المباراة والمسايرة. ومضبورة: مجتمعة الخلق. والقرواء: الطويلة القرى، وهو الظهر. والفنق: الفتية الضخمة، والهاء في تنشطته تعود على الخرق الذي وصف قبل هذا في قوله:
وقاتم الأعماق خاوي المخترق ومعنى تنشطته: قطعته، وأسرعت قطعه. والهراجيب والهراجيل من الإبل: الضخام، قال رؤبة:
من كل قرواء وهرجاب فنق وهو الضخم من كل شئ، وقيل: الهرجاب التي امتدت مع الأرض طولا، وأنشد:
ذو العرش والشعشعانات الهراجيب ونخلة هرجاب، كذلك، قال الأنصاري:
ترى كل هرجاب سحوق، كأنها * تطلى بقار، أو بأسود ناتح وهرجاب: اسم موضع، أنشد أبو الحسن:
بهرجاب، ما دام الأراك به خضرا الأزهري: هرجاب موضع، قال ابن مقبل:
فطافت بنا مرشق جأبة، * بهرجاب تنتاب سدرا، وضالا * هردب: الهردب والهردبة: الجبان الضخم، المنتفخ الجوف الذي لا فؤاد له، وقيل: هو الجبان الضخم، القليل العقل.
والهردبة: العجوز، قال:
أف لتلك الدلقم الهردبه، * العنقفير، الجلبح، الطرطبه!
العنقفير والجلبح: المسنة. والطرطبة: الكبيرة الثديين. الأزهري: يقال للرجل العظيم الطويل الجسم هرطال وهردبة وهقور وقنور. والهردبة: عدو فيه ثقل، وقد هردب.
* هرشب: التهذيب في الرباعي: عجوز هرشفة، وهرشبة، بالفاء، والباء:
بالية، كبيرة.
* هزب: الهوزب: المسن، الجرئ من الإبل، وقيل: الشديد، القوي الجري، قال الأعشى:
أزجي سراعيف كالقسي من ال‍ * - شوحط، صك المسفع الحجلا والهوزب العود أمتطيه بها، * والعنتريس الوجناء، والجملا والهاء في قوله بها، تعود على سراعيف. وأزجي: أسوق.
والسراعيف: الطوال من الإبل، الضوامر، الخفاف، واحدها سرعوف. وجعلها تصك الأرض بأخفافها، كصك الصقر المسفع الحجل. والوجناء: الغليظة، مأخوذة من الوجن، وهو ما غلظ من الأرض. والمسفع: الذي في لونه سفعة. والهوزب:
النسر، لسنه. والهازبى: جنس من السمك. والهيزب: الحديد. وهزاب: اسم رجل.
* هضب: الهضبة: كل جبل خلق من صخرة واحدة، وقيل: كل صخرة راسية، صلبة، ضخمة: هضبة، وقيل: الهضبة والهضب الجبل المنبسط، ينبسط على الأرض، وفي التهذيب الهضبة، وقيل: هو الجبل الطويل، الممتنع، المنفرد، ولا تكون إلا في حمر الجبال، والجمع هضاب، والجمع هضب، وهضب، وهضاب، وفي حديث قس: ماذا لنا بهضبة؟ الهضبة: الرابية. وفي حديث ذي المشعار: وأهل جناب الهضب، الجناب، بالكسر: اسم موضع. والأهضوبة:
كالهضب، وإياها كسر عبيد في قوله:
نحن قدنا من أهاضيب الملا ال‍ * - خيل في الأرسان، أمثال السعالي