أي صقب داره (1) (1 قوله صقب داره أي عمود بيته بحذاء عمود بيتي. وإصاره: أي الحبل القصير يشد به أسفل الخباء إلى الوتد بحذاء حبل بيتي القصير أو الوتد بحذاء وتد بيتي وطنبه: أي حبل بيته الطويل بحذاء حبل بيتي الطويل. هذا هو المناسب ولا يغتر بما للشارح.) وإصاره وطنبه بحذاء صقب بيتي وإصاري. وقيل:
أصقبك الصيد فارمه أي دنا منك وأمكنك رميه.
وتقول: أصقبه فصقب أي قربه فقرب. وصاقبناهم مصاقبة وصقابا:
قاربناهم. ولقيته مصاقبة، وصقابا وصفاحا مثل الصراح أي مواجهة. والصقب: الجمع.
وصقب قفاه: ضربه بصقبه. والصقب: الضرب على كل شئ مصمت يابس. وصقب الطائر: صوت، عن كراع.
والصاقب: جبل معروف، زاد ابن بري في بلاد بني عامر، قال:
رميت بأثقل من جبال الصاقب والسين (2) (2 قوله والسين إلخ: سقط قبله من النسخ التي بأيدينا بعد قوله من جبال الصاقب ما صرح به شارح القاموس نقلا عن اللسان ما نصه، وقال غيره:
على السيد الصعب لو أنه * يقوم على ذروة الصاقب) في كل ذلك لغة.
* صقعب: الصقعب: الطويل من الرجال، بالصاد والسين، وهو في الصحاح:
الطويل مطلقا، من غير تقييد.
* صقلب: بعير صقلاب: شديد الأكل. ابن الأعرابي: الصقلاب الرجل الأبيض. وقال أبو عمرو: هو الأحمر، وأنشد لجندل:
بين مقذى رأسه الصقلاب قال أبو منصور: الصقالبة جيل حمر الألوان، صهب الشعور، يتاخمون الخزر وبعض جبال الروم. وقيل للرجل الأحمر:
صقلاب تشبيها بهم.
* صلب: الصلب والصلب: عظم من لدن الكاهل إلى العجب، والجمع: أصلب وأصلاب وصلبة، أنشد ثعلب:
أما تريني، اليوم، شيخا أشيبا، * إذا نهضت أتشكى الأصلبا جمع لأنه جعل كل جزء من صلبه صلبا، كقول جرير:
قال العواذل: ما لجهلك بعدما * شاب المفارق، واكتسين قتيرا وقال حميد:
وانتسف، الحالب من أندابه، * أغباطنا الميس على أصلابه كأنه جعل كل جزء من صلبه صلبا. وحكى اللحياني عن العرب: هؤلاء أبناء صلبتهم.
والصلب من الظهر، وكل شئ من الظهر فيه فقار فذلك الصلب، والصلب، بالتحريك، لغة فيه، قال العجاج يصف امرأة:
ريا العظام، فخمة المخدم، في صلب مثل العنان المؤدم، إلى سواء قطن مؤكم وفي حديث سعيد بن جبير: في الصلب الدية. قال القتيبي: فيه قولان أحدهما أنه إن كسر الصلب فحدب الرجل ففيه الدية، والآخر إن أصيب صلبه بشئ ذهب به