الصحاح - الجوهري - ج ٤ - الصفحة ١٤٢٢
وأكشف القوم، أي كشفت إبلهم.
والكشف بالتحريك: انقلاب من قصاص الناصية كأنها دائرة، وهي شعيرات تنبت صعدا، والرجل أكشف، وذلك الموضع كشفة.
والكشف في الخيل: التواء في عسيب الذنب.
والأكشف: الرجل الذي لا ترس معه في الحرب.
[كفف] الكف: واحدة الأكف.
وقولهم: لقيته كفة كفة، بفتح الكاف، أي كفاحا، وذلك إذا استقبلته مواجهة. وهما اسمان جعلا واحدا وبنيا على الفتح مثل خمسة عشر.
وكفة القميص، بالضم: ما استدار حول الذيل.
وكان الأصمعي يقول: كل ما استطال فهو كفة بالضم، نحو كفة الثوب وهي حاشيته، وكفة الرمل وجمعه كفاف. وكل ما استدار فهو كفة بالكسر، نحو كفة الميزان، وكفة الصائد وهي حبالته. وكفة اللثة، وهي ما انحدر منها.
قال: ويقال أيضا كفة الميزان بالفتح، والجمع كفف.
والكفف.
والكفف في الوشم: دارات تكون فيه.
وكفاف الشئ: حتاره (1).
والكافة (2): الجميع من الناس. يقال:
لقيتهم كافة، أي كلهم. وأما قول ابن رواحة الأنصاري رضي الله عنه:
فسرنا إليهم كافة في رحالهم جميعا علينا البيض لا نتخشع فإنما خففه ضرورة، لأنه لا يصح الجمع بين الساكنين في حشو البيت. وكذلك قول الآخر:
جزى الله الرواب جزاء سوء وألبسهن من برص قميصا وهو جمع رابة.
ويقال للبعير إذا كبر فقصرت أسنانه حتى تكاد تذهب: هو كاف. والناقة كاف أيضا.
وقد كفت الناقة تكف كفوفا.
وكففت الثوب، أي خطت حاشيته، وهي

(1) حتار كل شئ: حرفه وما استدار به.
(2) قوله: والكافة، في القاموس: ولا يقال جاءت الكافة لأنه لا يدخلها أل، ووهم الجوهري. يقال جاء الناس كافة أي كلهم.
(١٤٢٢)
مفاتيح البحث: الحرب (1)، القميص (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 ... » »»
الفهرست