وفرس أقود بين القود:، أي طويل الظهر والعنق وناقة قوداء. وخيل قب قود.
والقياديد: الطوال من الأتن، واحدتها قيدود. قال ذو الرمة: راحت يقحمها ذو أزمل (1) وسقت * له الفرائش والقب القياديد - والقوداء: الثنية الطويلة في السماء، والجبل أقود. والأقود من الرجال: الشديد العنق، سمى بذلك لقلة التفاته. ومنه قيل للبخيل على الزاد.
أقود، لأنه لا يتلفت عند الاكل لئلا يرى إنسانا فيحتاج أن يدعوه.
[قيد] القيد: واحد القيود. وقد قيدت الدابة.
وقيدت الكتاب: شكلته.
وهؤلاء أجمال مقاييد، أي مقيدات.
ويقال للفرس الجواد: قيد الأوابد، لأنه يمنع الوحش من الفوات، لسرعته. قال امرؤ القيس:
* بمنجرد قيد الأوابد هيكل (2) * وقيد: اسم فرس كان لبني تغلب، عن الأصمعي ويقال للقد الذي يضم عرقوبي الرحل: قيد.
قال الأحمر قيد الفرس: سمة تكون في عنق البعير على صورة القيد. وأنشد:
كوم على أعناقها قيد الفرس * تنجو إذا الليل تدانى والتبس - والمقيد: موضع القيد من رجل الفرس، والخلخال من المرأة.
وتقول: بينهما، قيد رمح بالكسر، وقاد رمح، أي قدر رمح.
والقيد: الذي إذا قدته ساهلك. وقال الشاعر:
وشاعر قوم قد حسمت خصاءه * وكان له قبل الخصاء كتيت - أشم خبوط بالفراسن مصعب * فأصبح منى قيدا تربوت - والقياد: حبل تقاد به الدابة.
فصل الكاف [كأد] عقبة كؤود: شاقة المصعد. وتكادني الشئ وتكاءدنى، أي شق على، تفاعل وتفعل بمعنى.
[كبد] الكبد والكبد: واحدة الأكباد، مثل كذب وكذب. ويقال أيضا كبد للتخفيف، كما قالوا للفخذ فخذ.