لمحات - الشيخ لطف الله الصافي - الصفحة ١١٣
فعلى المكروهات، أصفى نفسا منك ومن غيرك.
وبالجملة فالحضور ضد الغياب، والتوجه ضد الانصراف. فمن كان في محضر المولى ليس بغايب عنه، ومن ذاق حلاوة قربه ومؤانسته لا يبتغي عنها بدلا، ومن جلس على بساط عبادته وأدرك لذة مناجاته، يقول كما قال زين العابدين - عليه السلام -:
" متى راحة من نصب لغيرك بدنه؟ ومتى فرح من قصد سواك بنيته؟ " قال العلامة الجليل السيد عبد الله شبر:
" العصمة عبارة عن قوة العقل من حيث لا يغلب مع كونه قادرا على المعاصي كلها كجائز الخطاء. وليس معنى العصمة ان الله يجبره على ترك المعصية، بل يفعل به ألطاف يترك معها المعصية باختياره مع قدرته عليها كقوة العقل، وكمال الفطانة والذكاء، ونهاية صفاء النفس، وكمال الاعتناء بطاعة الله تعالى. ولو لم يكن قادرا على المعاصي، بل كان مجبورا على الطاعات، لكان منافيا للتكليف، ولا إكراه في الدين.
والنبي أول من كلف، حيث قال: فأنا أول العابدين، وأنا أول المسلمين. وقال تعالى: " واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ". ولأنه لو لم يكن قادرا على المعصية لكان أدنى مرتبة من صلحاء المؤمنين القادرين على المعاصي التاركين لها. " 1 وقال الشريف الاجل شارح الصحيفة:
" العصمة في اللغة: اسم من عصمه الله من المكروه، يعصمه - من باب ضرب - بمعنى حفظه ووقاه، وفي العرف: فيض إلهي يقوي به العبد على تحري الخير، وتجنب الشر. " 2

(١) حق اليقين، ج 1، ص 90.
(2) رياض السالكين، الروضة السادسة عشر.
(١١٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 105 107 109 111 112 113 114 115 116 117 118 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة المؤلف 3
2 إلى هدى كتاب الله 5
3 أحاديث افتراق المسلمين على ثلاث وسبعين فرقة 23
4 كلمات العلماء حول هذه الأحاديث 29
5 تعيين الفرقة الناجية 36
6 الشيعة الامامية هي الفرقة الناجية 38
7 تنبيه 45
8 الأحاديث الدالة على نجاة الموحدين 47
9 من لهذا العالم؟ 53
10 الآيات 63
11 الأحاديث 64
12 رواة أحاديث المهدى عليه السلام من الصحابة والصحابيات 70
13 أسماء أكابر أهل السنة الذين أخرجوا أحاديث المهدى عليه السلام في صحاحهم ومسانيدهم وجوامعهم 71
14 الكتب المفردة في المهدية 74
15 العقيدة بالمهدية 79
16 ايحاءات العقيدة بالمهدية 88
17 الأصل في العقيدة بالمهدية 89
18 الكتب المفردة في المهدية 91
19 أسماء المشايخ وأرباب الجوامع 93
20 أسماء المشاهير من التابعين وغيرهم 93
21 أسماء الصحابة والصحابيات 94
22 رسالة في عصمة الأنبياء والأئمة وعلم الامام عليهم السلام 105
23 المبحث الأول في عصمة الأنبياء والأئمة عليهم الصلاة والسلام 111
24 المسألة الأولى: ما هي العصمة؟ 112
25 المسألة الثانية: ما هي أنواع العصمة؟ وما هو النوع الذي يجب ان يكون النبي والامام متصفين به؟ 121
26 المسألة الثالثة: الأدلة التي تقام على عصمة الأنبياء والأئمة عليهم السلام هل هي عقلية أو سمعية؟ 123
27 المسألة الرابعة: ما هي الدلائل العقلية على عصمة الأنبياء والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين؟ 127
28 المسألة الخامسة: ما هي أدلة عصمتهم من مصادر التشريع الاسلامي؟ 131
29 المبحث الثاني في علم الامام عليه السلام 143
30 المبحث الثالث في اختلاف مستويات الأئمة عليهم السلام في الايمان والعلم والاخلاق 151
31 إيران تسمع وتجيب 155
32 معوقات وحدة الكلمة 162
33 وباؤوا خسرانا 163
34 واجب العلماء والمصلحين 165
35 رابطة العالم الاسلامي 167
36 الإيفاد 169
37 وما أدراك ما إيران؟ 171
38 إسمعي يا إيران! 173
39 مهمات الرابطة 175
40 للضيافة احكام!! 176
41 الفكرة القومية 178
42 وفد الرابطة... ماذا زار؟ وبمن التقى؟ 180
43 هذا ما نتوقع 183
44 هل... وهل... وهل...؟ 185
45 نظرة العين الواحدة 187
46 يا أعضاء جمعية الرابطة، ووفدها! 188
47 هذا رأينا 192
48 مقياس صدق الدعوة 198
49 قبر هارون الرشيد 201
50 هذا ما ينبغي 205
51 جلاء البصر 207
52 مقدمة 211
53 أما الأحاديث 216
54 أما الكلام في أسنادها 222
55 أما الرواية الأولى والثانية 222
56 وأما الحديث الثالث 224
57 وأما الحديث الرابع 225
58 وأما الحديث الخامس 225
59 وأما الحديث السادس 225
60 وأما الحديث السابع 226
61 والحديث الثامن 226
62 متون الأحاديث 228
63 متن الحديث الأول والثاني 228
64 وأما متن الخبر الثالث والرابع 229
65 وأما الخبر الخامس 230
66 وأما متن الحديث السادس 231
67 وأما الحديث السابع 233
68 وأما الحديث الثامن 233
69 ما يصح أن يقال في توجيه هذه الأحاديث 235 حول الاستقسام بالأزلام والاستخارة 241
70 تفنيد أكذوبة خطبة الامام على الزهراء عليهما السلام 257
71 شواهد موضوعية هذه القصة واختلاقها 263
72 الأول 263
73 الثاني 264
74 الثالث 265
75 الرابع 265
76 الخامس 266
77 السادس 266
78 حول البكاء على سيدنا الحسين عليه السلام 271
79 حول آية التطهير 283
80 تحقيق دقيق 291
81 حول تفسير آية الانذار وأحاديث يوم الدار 299
82 نقده الآخر 308
83 آية الأنذار وحديث الدار 309